思维和存在的关系问题为什么可以成为哲学的基本问题？答：第一，思维和存在的关系问题是对一切事物和现象最一般、最普遍的概括。第二，思维和存在的关系问题贯穿于一切哲学体系之中，任何哲学都必须研究和回答这个问题。第三，思维和存在关系问题也是实际工作中的基本问题。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是由哲学是关于世界观的学问这一性质和特点所决定的：①思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提；②思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论；③思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和辩证唯物主义的物质范畴的意义。物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”1.物质是不依赖人的意识的客观实在2.物质是标志客观实在的哲学范畴，客观实在性是物质的唯一特性3.物质能为人的意识所反映如何理解全部社会生活本质上是实践的？首先回答实践的含义，然后实践的特点，从实践出发理解社会的本质，最后是回答社会生活的实践性主要表现在三个方面。实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。从实践出发理解社会的本质：一是，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。二是，实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。社会生活的实践性主要表现在：实践是社会关系形成的基础；实践形成了社会生活的基本领域；时间构成了社会发展的动力。综上所述，全部社会生活在本质上都是实践的。为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？答：对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。矛盾的统一性和矛盾的斗争性关系。该原理的基本表述：1、在唯物辩证法中，矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。矛盾的统一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的一种联系和趋势。具体表现为：第一，矛盾对立面之间的相互依赖性，矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展。第二，矛盾对立面之间的相互贯通性，矛盾双方不仅相互依存，而且存在相互渗透的渠道和桥梁，相互转化的趋势和可能。矛盾的对立性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。2、矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一，没有斗争性就没有同一性；另一方面，斗争性寓于同一性之中，斗争是是同一中的斗争，没有同一性，斗争性也不能成立。第二，同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。斗争性是绝对的、无条件的，同一性是相对的、有条件的，斗争性最终导致同一性的分解，有条件的同一性和无条件的斗争性相结合，推动着事物发展。客观辩证法与主观辩证法的关系。主观辨证法与客观辩证法的关系。（1）客观辩证法是客观世界本身所固有的辨证运动规律。主观辩证法是对客观辩证法的反映，是以概念、判断、推理等思维形式表现出来的思维发展的辩证法，可以概括地把主观辨证法称为概念辩证法。（2）主观辩证法和客观辩证法既有联系又有区别。①主观辩证法和客观辩证法在内容上都是客观的，但二者的表现形式不同。客观辩证法是通过客观必然性的形式表现出来的，而主观辩证法是通过主观的逻辑形式表现出来的。主观辩证法是对客观辩证法的反映。客观辩证法是内容，主观辩证法是形式。②主观辩证法就是客观世界的反映，在内容上都是客观的，后者决定了前者的内容，前者是后者的反应形式。客观辩证法决定着主观辩证法，是主观辩证法的源泉和基础，主观辩证法是对客观辩证法的反映，通过主观辨证法，人们才能更好的把握客观辩证法。所以主观辩证法与客观辩证法本质上是一致的。如何理解规律的客观性？[原理]规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。[方法论]①必须遵循规律，按客观规律办事