成都市2015届高中毕业班第二次诊断性检测历史部分一、选择题部分（48分）1．与表1中数字序号①②③对应的地域搭配正确的是（）表1中国古代思想家地域分布统计表（单位：人）时期地域①②③边疆地区合计春秋战国至北宋912710119南宋至明清16731510114合计1071001610233（据《中国思想零评传丛书》）A.黄河流域、长江流域、岭南地区B.长江流域、黄河流域、岭南地区C.黄河流域、岭南地区、长江流域D.岭南地区、长江流域、黄河流域【答案】A【命题立意】本题考查古代中国的经济，意在考查调动运用知识的能力。【解析】文化的发达与否往往与经济的发展成正比，古代思想家的地域分布可以从经济的发展来分析，春秋战国到北宋思想家人数最多，反映了北宋前经济中心在黄河流域，南宋到明清经济中心转移到南方，南方的思想家人数又占绝对优势，因此分别对应的是黄河流域和长江流域，岭南地区在中国古代一直处于落后状态，思想家最少，因此③对应的是岭南地区，选择A项符合题意。2．东汉文物《侍廷里父老僤买田约束石券》记载丁东汉某乡里百姓为解决负责集体事务的“里父老”所需经费，共同出钱买田82亩，以里官为首成立“僤”，并规定此田的所有权归“僤”，使用权归“里父老”。这反映了当时（）A.世家大族控制了乡里基层政权B.民众支持地方公共秩序的构建C.中央政令难以畅达乡里D．土地所有权与使用权分离成为普遍现象【答案】B【命题立意】本题考查古代中国的土地制度，意在考查解读材料获取信息的能力。【解析】“僤”的成立源于乡里百姓共同需要，与世家大族控制乡里基层政权、中央政令无关，故AC项错误；材料仅仅记载一个案例并不能说明土地所有权与使用权分离成为普遍现象，排除D；“东汉某乡里百姓为解决负责集体事务的‘里父老’所需经费”说明B项正确。3．陆游在《岁暮感怀》一诗中写道：“在昔祖宗时，风俗极粹美。人材兼南北，议论忘彼此。谁令各植党，更仆而迭起。中更夷狄祸（金灭北宋），此风犹未已……”该诗旨在抨击两宋时期（）A.政有夷狄之风B.淳朴民风败坏C.官吏贿赂盛行D.官场党同伐异【答案】D【命题立意】本题考查宋代政治，意在考查解读材料获取信息的能力。【解析】材料中“谁令各植党”指结党营私,这是官场风俗败坏的表现，故选D项，排除B项；AC项材料没有涉及，排除。4．《晚清政治革命新论》认为，倘若光有阶级关系的某些新变化，而缺乏民权政治取代君主专制的变革过程，缺乏政治制度的质的飞跃，就谈不上近代意义的政治革命。按此标准，不属于“近代意义的政治革命”的是（）A.洋务新政B.戊戌变法C.清末立宪D.辛亥革命【答案】A【命题立意】本题考查洋务运动，意在考查解读材料获取信息的能力。【解析】材料指出“缺乏民权政治取代君主专制的变革过程，缺乏政治制度的质的飞跃”不是属于“近代意义的政治革命”，从这个角度考虑，洋务新政没有进行政治制度的变革，故选A。5．新中国成立初期体现我国“尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和谐共生”的外交政策是（）A.“一边倒”B.不结盟政策C.和平共处五项原则D.推进新型区域合作【答案】C【命题立意】本题考查和平共处五项原则，意在考查调动运用知识的能力。【解析】和平共处五项原则是中国奉行独立自主和平外交政策的基础和完整体现，被世界上绝大多数国家接受，成为规范国际关系的重要准则。在这五项原则的基础上，中国与绝大多数邻国解决了历史遗留的边界问题，与世界上大多数国家建立了外交关系。因此和平共处五项原则我国“尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和谐共生”的外交政策，故选C。【易错警示】和平共处五项原则的特点：(1)包容性：和平共处五项原则既适用于社会制度相同的国家，也适用于社会制度不同的国家；既适用于发展中国家，也适用于发达国家；既适用于国家间的政治关系，也适用于国家间的经济关系。(2)平等性：强调所有国家不论大小、强弱，都应当平等互利、和平共处，体现了国家关系应遵循的基本原则。(3)开放性：和平共处五项原则是和平的原则，也是发展的原则，在不同历史时期它能容纳不同的时代内容，其内涵随着时代的发展而不断得到充实和丰富。(4)创新性：和平共处五项原则是维护世界和平与安全的重要政治基础，它的提出和运用，被誉为国际关系史上的伟大创举。6.某学者整理出表2的数据后认为“1957年成都个体小商业趋于衰落”。他得出该结论的合理依据包括（）表21957年与1935年成都服务业店家数量比较（单位：家）行业1935年数量1957年数量理发529537浴室219旅栈225471茶社599448（资料来源；1935年《新新新闻》；1957年《成都市商业二局档案》）①1957年成都人口较1935年有大幅度增长，但服务业店家数量增长并不十分