青年马克思的职业选择观正是集中凝结着他的思考、睿智、胸怀和志向。青年马克思职业选择观的主要内涵首先，青年马克思认为，人不同于动物，选择是人比其他创造物远为优越的特征。“认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。”第二，青年马克思强调热爱对职业选择的重要性：“我们对所选择的职业是不是真的怀有热情？发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业？”“如果我们经过冷静的考察，认清了所选择的职业的全部分量，了解它的困难以后，仍然对它充满热情，仍然爱它，觉得自己适合于它，那时我们就可以选择它。”第三，青年马克思特别指出，人固然可以选择他们的职业，但我们并不总是能够选择我们自己认为适合的职业，“我们在社会上的关系，还在我们有能力决定它们以前就已经在某种程度上开始确定了”。１７岁马克思的这个论断充分展现了他观察社会事物时高屋建瓴般的深刻穿透力及其准确把握。虽然，这时的马克思大概还不可能深入地理解透析这种“社会关系”的本质和奥秘，然而他极其敏锐地感觉到了它的难以改变的的制约作用。因此，青年人不可能随心所欲地选择职业。第四，青年马克思由此告诫说，青年在选择职业的时候，应该全面衡量自己的能力、特点和体质，挑选最适合自己的职业。在这里青年马克思尖锐地批评两种倾向：一是追名逐利的利己主义人生哲学。他说，如果谁被名利的恶魔所诱惑，他就不可能保持清醒的理智和持久的热情。随着岁月的流逝，他就会情绪低落，怨天尤人，甚至悲观厌世。二是自暴自弃、无所作为的懒汉懦夫。他一针见血地指出：“自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁”。这同样是青年人堕落和毁灭的道路。青年马克思还建议缺乏生活经验的青年人最好不从事抽象的理论研究工作。他认为，这样的职业对于还没有确定坚定的原则和牢固的、不可动摇的信念的青年也是危险的。青年马克思的指向看来已经非常明确，那就是应该重视社会实际，理论应该与社会实际生活结合。而青年人尤其不应陷入脱离实际的空想迷雾。第五，青年马克思在这篇论文中鲜明地提出了青年职业选择思想的核心观点：“我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。青年马克思的这一思想像一条红线贯彻全文：“人只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、聪颖的哲人、卓越的诗人，然而他永远不可能成为完美的、真正伟大的人物”。“历史把那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人称为最伟大的人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。特别是在这篇论文的结尾，青年马克思写下了一段铿锵有力气势磅礴光照千古永世长存的名言：“如果我们选择了最能为人类服务的职业，我们就不会被任何沉重负担所压倒，因为这是为全人类作出的牺牲，那时我们得到的将不是一点点可怜的自私的欢乐。我们的幸福将属于亿万人，我们的事业虽然并不显赫一时，但将永远存在。当我们离开人世之后，高尚的人们将在我们的骨灰上洒下热泪”。选择为大多数人类的幸福而工作的职业，这正是青年马克思职业选择思想的精华和灵魂。学习青年马克思的职业选择观，我们必须深入领会、认真思考、牢牢把握这个基本点。