日本的姓氏来源文化日本的姓氏来源文化日本是受中国的汉文化影响而以汉字为基础取名的国家，但日本的姓氏文化却有太多的独特之处，下面我们就连看看怎么回事。日本的姓氏历史很短在4世纪中期大和政权成立后才开始产生姓氏。天智9年，即公元670年(唐朝咸亨元年)开始编制最初的户籍《庚午年籍》。虽然大和朝廷将姓氏制度做为政权统治的基础，但此时的姓氏只存在于朝廷和贵族中，与平民百姓丝毫无关。直到1871年明治政府颁布《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”，国民才开始为自己取名立姓。姓氏的普及距今也就100多年历史，相比于日本千年的历史文化而言，姓氏的发展的确有一些滞后。日本的姓氏数量多，来源广在“凡国民，必须取姓”的政策下，国民陷入了找寻姓氏的疯狂和迷茫中。国民的姓氏来得太突然，太急迫，也使得姓氏太泛滥随意。据《日本姓氏大辞典》记载，共收录29万姓氏。对于总人口一亿多的日本来说，这样的姓氏比例不得不让人惊叹。再来看看中国的姓氏：《百家姓》记载了438个姓，记录最多的是元代马瑞所著的《文献通考》，共收录3736个姓。那日本29万姓氏是怎么来的呢?据《日本姓氏大辞典》，日本的姓氏多达14种类型：地名姓、国名姓、古姓、译音姓、氏姓、职业姓、特别称谓姓、略姓、信仰姓、佳称姓、复姓、间接称呼姓、外来姓及其他。这么广泛的姓氏来源不仅反映出了当时国民起姓的突然，也显现出日本平民百姓对姓氏的创造力和想象力日本姓氏与血缘无关正因为日本人的姓来得突然，来得特殊，它的内涵也就变得与众不同了。世界各国的姓氏大多是表示血缘关系的，而日本的姓却很少有这个意义，同姓的人不一定有血缘关系，不同姓的人反倒可能是叔叔、姑姑……还有一个反常的现象：日本29万姓氏，但唯独天皇没有姓氏。明仁天皇、裕仁天皇谁也不知道他们的姓氏。在日本人的认识中，天皇不是人，是神，神是无姓的。天皇无姓，天皇的后代也就自然无姓。在日本近代，一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。日本姓氏对数字钟情在姓名中使用数字，是日本人姓氏的又一大特色。有姓一丹、二井、三木、四岛的，有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的，还有姓四十五、五十铃、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、万岁的。日本姓氏的产生初期和中国一样，都是为了便于朝廷的征兵征税，推举贤士做官或者做为婚姻的依据，姓氏发展的初期也经历了达官显贵才有资格享有姓氏的过程。除此之外，中国和日本还有一个共同点。在明治末年大正初年(1912)，也就是中国的民国元年，日本女子的名多以"子"、"江"、"代"、"枝"结尾，如，川岛芳子、大关行江、宇野千代。现在青年女子中，约有90%的人用"子"命名。日本人男子的名多以郎、夫、雄、男等字结尾，以表示威武、英俊、忠信。往回追溯二三十年的，当时中国的姓氏中，女子的名字不外乎“花”“梅”“红”……男子的名字不外乎“强”“刚”“国”“伟”……在姓氏的发展中，都有一段随大众的固化阶段。而今日的姓名算得上是百花齐放，个性彰显。日本餐桌礼仪文化吃饭时的礼仪吃饭时的注意事项用手拿着饭碗或者木碗进餐是食用日本料理时正确的用餐礼仪。把碗放在桌子上直接吃的姿势不甚雅观，所以请务必注意。此外，用胳膊肘支着吃饭的姿态在日本也被认为是有失礼仪，所以不管再怎么觉得舒服也要极力避免。拿筷子的礼仪如果从小就能够养成正确使用筷子的习惯，从此之后优雅的使用方式就会永远跟着，这样才会给人留下良好的印象。此外，在日本有许多关于筷子的礼仪。例如：把筷子插在食物上面、对着食物举筷不定、又或者用嘴咬着筷子等这些行为，都是没有礼貌的使用方式。拿取餐具时请保持安静漫不经心放置餐具而发出声响是不符合礼仪的。另外，用筷子敲打餐具，或者摆放餐具时发出声音也是不好的。请注意说话的音量虽然也要视用餐的场合而定，但是请避免在用餐时随意大声讲话。因为餐厅不是私人场所，而是其他客人也一起共用的公众场所，让我们尽量考虑一下周围人的感受吧。吃荞麦面时可以发出”哧溜哧溜“的声音!吃饭时发出声音，在有些国家或地区被认为是很不礼貌的行为，但是，在日本吃面类食物时，是可以发出”哧溜哧溜“的声音的。特别是荞麦面，据说在吃的时候如果发出”哧溜哧溜“的声音的话，嘴里就会充满荞麦面的香气。“我要开始用餐了”和“我用完餐了，谢谢款待”为了表达对食物的'谢意，日本人在用餐前和用餐后有致敬的习惯。日本人认为任何食物里都有生命的存在，向为了我们的温饱而奉献自己的生命说「开动了」(ITADAKIMASU)。吃完饭后通常会说“我用完餐了，谢谢招待”(GOCHISOUSAMA)来表达感谢之情。说的时候是否发出声音则因情况而异。例如在鸦雀无声的地方或者一个人用餐的时候，就无需发出声音，在心里默念一遍就可以。食物方面的礼仪一、大块食物用筷子分开食物，吃上一口，然后把剩下的放回您的盘子里，根据您自己的节奏享用美