家乡的风俗作文家乡的风俗作文(精选)在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的家乡的风俗作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。家乡的风俗作文1元宵又名汤圆，寓意着全家人在一起吃汤圆，有团团圆圆，和睦相处的意思。我们家每年元宵节所有人都会聚在一起包汤圆。汤圆里包了很多种馅料，不过大多数都是甜的，其中又以芝麻馅的最多。做好的汤圆摆放在一起，好似一个小型的汤圆展览会，家人们都在做但只有我搓的最好看也最可爱。在盆中倒入一些糯米粉，用温水和面。只见外婆用手揉啊揉，它们在一起就变成了好朋友，怎么都分不开，一会儿就揉成了一块光滑的面团。外婆又把它们搓成了长条，再把它们揪成一个个的小块，我用手碰一碰：“软软的，可可爱爱，如小姑娘白白嫩嫩的脸蛋儿，让人忍不住想多捏她几下子。”再把馅料包进去，搓一搓、揉一揉，一只白白胖胖的汤圆就做好了。我想：“无论是正在学语的小孩子，成家立业的大孩子，还是胡子花白的老孩子，一说起元宵，嘴里肯定就会立刻生出一种软软糯糯的感觉呢”。元宵煮熟后便端了上来，它白白嫩嫩的，好似小姑娘的脸蛋，让人立刻就想要咬上一口，用筷子碰一碰它，它就黏在了筷子上，就像孩子看到心爱的玩具抱住大人的腿一样不肯下来。单看它的.样子，闻着她那甜甜的味道，我都吞了三四口口水，更别说吃上一口了，我迫不及待的咬上一口，那软糯的口感，甜甜的香味瞬间在嘴里爆开，直冲脑门，每一丝味道都在味蕾中流淌，都让我忍不住想要立刻马上就把它吃完。我心想：这个又好吃，还糯糯的，我都可以把这个当成零食吃了，如果再放烤箱里烤一烤，那脆脆的外皮，肯定比煮出来的更好吃，也更美味。我抓住妈妈的衣服，使劲的往下拉，对她说：“妈妈，这也太好吃了，你们能不能少吃一些，剩下的都留给我，你们都不要和我抢！”每一次品尝它的味道都会有不一样的感觉和惊喜，可是我心里在想如果每天都是元宵节就好了，那样大人们就不用天天早出晚归辛苦工作了多好！家乡的风俗作文2我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃；胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀；而胜者则身价加倍，威风一时。金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡（今金华市）。孙权为培养当地百姓的.勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。家乡的风俗作文3每逢端阳，家乡那条裕溪河总是会和往常不一样，五颜六色的龙舟在各自着装统一的划手们的驱动下，在河面上风驰电掣般地游着，红的、白的、蓝的……犹如一条条彩龙，很好看。平时冷冷清清的河堤上变得人山人海，那是乡亲们从四面八方赶来为自己村的龙舟队加油喝彩。这就是我的家乡芜湖市二坝镇的端午习俗——裕溪河赛龙舟的情形。小时候，我就听村里的老大爷们说，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。相传，屈原投江后，许多人划船打捞他，为防止鱼儿啃食，投下粽子喂鱼。后来，端午节划龙舟就成了一项习俗，流传了下来。别看龙舟普通，可制作起来却很讲究。首先要制作下龙（底梁），要用直径约40厘米的老杉木加工而成的条木，用巨大榫头严密拼合而成。杉木一定要干燥，以防船身变形。然后将做好的下龙木料放到大凳上，在木料的两头各挂五六百斤的石头，并在靠两头的位置用大而硬的木板向上顶，使船头和船尾形成翘状。再在龙身两边钉上三四厘米厚的光滑的木板，每隔15厘米左右就要打个三角形小孔，在木板下方用十几厘米长的“草钉”固定木板。做完下龙外框架，就要接着做龙舟的座位、船桨、龙舟架、鼓架、锣架和龙舟舵。最后，由油漆工抛光，上桐油，打蜡，使龙舟表面更加光滑，行驶起来速度更快。我们家乡流传着一句俗语，“一舵，二鼓，三头桨”。大家都知道，龙舟的'舵手可不是谁都能当的，这可是一门技术活，