家乡的风俗作文家乡的风俗作文篇1流传至今的中国传统节日和二十四节气中，我觉得重阳节最具代表性和神秘感。重阳节早在战国时期就已经形成，西汉时期长安近郊就有了九九登高观景的风俗。到了唐代，重阳节被正式定为民间的节日，此后沿袭至今。重阳节那日，人们习惯登高远眺。在这秋高气爽之际登山，总是令人心旷神怡。平原之地若无山可攀，人们便吃糕纪念。“糕”和“高”谐音，最早取庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，后演变为步步高升的吉祥之意。此外，重阳赏菊赋诗亦为古代时尚，唐诗宋词中有不少吟咏重阳的名篇，比如：《九月九日忆山东兄弟》《蜀中九日》《过故人庄》……重阳节从岁时节日渐渐演变成民俗节日，尽管各地有不同的过节习俗，但核心文化价值始终是平安和谐，从未改变。那么重阳节是怎么来的呢？传说，重阳节来源于一个道教的神仙故事：东汉时有一个叫桓景的小伙子，为了战胜瘟魔，拯救百姓，进山刻苦修炼。九月九那天，他让全村百姓登高避难，拿着师傅传给他的茱萸叶子和菊花酒战胜了瘟魔。从此人们就有了重阳登高、插茱萸、喝菊花酒的风俗。随着时间的流逝，登高望远的习俗慢慢淡去，但重阳节思念亲人的习俗却保留至今，所以今天的重阳节，更多的成了“老人节”，表达尊重老人，孝敬长辈之意。这精彩的故事，丰富的习俗，时日的变化，可不让端午节成了最有代表性和神秘感的节日吗？家乡的风俗作文篇2粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺平，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了！我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆；这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋！我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊！我的家乡的风俗啊！我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀……家乡的风俗作文篇3＂百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在象山，每当清明节，我的家乡就有捣麻糍的习俗。捣麻糍是一种体力活，一般有几户人家相互约好一起来捣，到了那一天一番热闹非凡的景象，土灶烧起，把前天泡好的糯米，拿出来给它洗个“冷水澡”之后便又要将它放进蒸笼里给它做个“桑拿”，过了一会儿凫烟四起，一颗颗糯米吸足了水分而变得饱满，晶莹剔透，闻起来一阵淡淡的米香。等糯米九成熟以后，放上事先准备好的焯熟好的艾叶撒在糯米上，然后加一点盐。蒸熟后，两个人抬着大蒸笼，将香喷喷的糯米和艾叶一同倒进了洗干净的捣臼里面，一个魁梧健壮的叔叔先将捣锤头在冷的艾叶汁浸一下，接着用捣锤使劲的揉了起来，松散的糯米和艾叶混合在一起成了糯米团。接着那人岔开双腿成马步状，双手抓紧捣锤柄，高高扬起，高过头顶，对准捣臼狠狠地砸下面团，墩实的捣臼发出“嘭，澎”的响声，声音铿锵有力。这时旁边一个人双手浸一下放凉的艾叶水沾湿，不停地把溢出来的米团重新归队，时而抱起米团翻一个身，一人捣，一人翻。动作娴熟，配合约十分默契。没过一会儿那人大汗淋淋，面红耳赤，于是换一个人继续捣。经过几番轮流后，米团成了糊状，看不出米粒来，像一块绿色的翡翠大宝石，让人垂涎三尺。把捣好糯米团从捣臼里抱起来，放在早已铺好的黄色松花的大桌子上，并且左右两个人共同用擀面杖把面团擀平，擀均匀。面团乖乖的压成扁扁的薄薄的，然后用菜刀把它切成块。我们这些小孩子就蜂拥而上，抢着吃。大人们的谈笑声，孩子们的打闹声，捣臼“嘭嘭”的响声此起彼伏，互相应和，连成一片，在春天的微风中轻轻荡漾。真是“长安一片月，万户麻糍声。＂我喜欢麻糍的味道，更喜欢打麻糍那热闹的场景。家乡的风俗作文篇4腊月三十的早上，我和弟弟二人坐在奶奶家的客厅里。这时，就会有人问：你的父母呢?他们去哪了?当你来到厨房时，你就能看到他们以及我的爷爷奶奶的忙碌身影。因为今是腊月三十，根据我们家乡的风俗，在这一天，我们要祭拜两个神仙。一个是天神，而另一个是灶神。所以我的父母正在帮爷爷奶奶准备祭拜用的物品。吃完了午饭，祭品差不多已经准备好了。接下来要做的，就是将祭品摆上