高考议论文写作基本模式议论文是通过议论的方式论证或阐明某种观点或主张的文章体裁，是文章的基本类型之一。其表达方式以议论为主，运用概念、判断、推理，来表明作者的观点和主张。基本要素：通过正确的论点，充分的论据，严密的论证来阐明事理，以理服人。议论文有立论与驳论之分。对正面论点的论证，以“立”为主，叫作“立论”；对反面论点的驳斥，以“驳”为主，叫做“驳论”。范围：社论、评论、杂文、读后感等。议论文写作要领：①要有明确的中心论点。中心论点是指作者对客观事物或问题的主张和见解，一篇议论文只有一个中心论点，论点正确是论点明确的前提，论点含糊不清是议论文的大忌，很难想见，中心论点都含糊不清的文章怎么去组织语言进行分析说理，让人信服。②要根据中心论点的需要，多角度、全面、辩证地确立文章的分论点。分论点与中心论点的关系多半是总分式的，分论点之间的关系可以是并列式、对照式，也可以是递进式的。③要注意文章论据的选择。论据是议论文中所用的材料，是论证论点的根据，是作者建立观点的理由。因此论据一定要能为中心论点服务，必须是真实的，有典型意义的，还要有新鲜感，能吸引人。论据分为事实论据和理论论据。④学会综合运用例证法、引证法、因果法、对比法、类比法、喻证法、反证法、引申法等论证方法。方法一、对比论证对比论证是一种运用对比思维进行写作的议论文模式。对比思维是指在写作过程中把作文材料或作文论题所涉及的有关事物之间的相反或有差异的方面加以对照区别的思维方式。有比较才有鉴别，作文时有意将好与坏、真与假、善与恶、美与丑、喜与悲、刚与柔等对照来写，可以鲜明地揭示描写对象的外在特征或内在本质，使真善美与假恶丑更加彰明昭著。从而更突出、更深刻地表现文章的主题。对比论证的运用过程是：引用材料入题（名言、名句、现实性的事例）——剖析所引材料，联想古今中外典型事例——正反对比，分析论证——紧扣主题，联系现实，呼应开头。勿为情所障目山东薛声嘉古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都有的“情”呢？以情障目，不见泰山！情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！君不见，为博褒姒bāosì一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白秩无事所铸的使臣！情之障目，岂止不见泰山而已？幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪洒出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎样能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多的考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情所障目勿以好恶论断之。[点评]本文是运用对比论证的典范，文章围绕“以情障目，不见泰山”这一中心，按历史先后择取周幽王、杨国忠兄妹、吴三桂，屈原、岳飞等五例正反对比，论述“以情障目”的后果。又将笔锋一转，回至近代，举林觉民、毛泽东、彭德怀、鲁迅等人“不为情障目”的事例正面论说。这些正反两面的事例摆在一起形成鲜明的比较，有力地论述了主题。方法二：以小写大，由表入里议论文的写作不要忽视小材料的运用，因为小材料往往蕴含着大道理。在考场上，小材料常能获取独特的效果。在小材料的运用上，主要要注意透过表象挖出本质，由表及里，一层一层的进行论证，使文章不断深化。此类文章的结构是：提出生活中的现象——引发思考（紧扣话题）——指出实质（论证的中心）——联想各类事例（要有多面性、丰富性）——进一步论证——得出结论。寻找媒