高中文言文通假字集锦古字通假，是古代汉语书面语言里音同或音近的字互相借用的现象，同或音近的字互相借用的现象，又简称通通借、假借。古人在使用文字时，假、通借、假借。古人在使用文字时，常常不用有其本义的本字，常不用有其本义的本字，却用了与本字音同或音近的字替代。同或音近的字替代。尽管借字与本字的字字义不同，但字音一定相同或相近，形、字义不同，但字音一定相同或相近，所以又有一种更确切的称谓，叫做“所以又有一种更确切的称谓，叫做“古音通假”那些被本字借来的字就叫假借字，通假”。那些被本字借来的字就叫假借字，又叫通假字、通借字、假字、借字、假音、又叫通假字、通借字、假字、借字、假音、借音。借音。例如：《列子·黄帝》：“童”是“同”的假借例如列子·黄帝》状与我童者近而爱之，“状与我童者近而爱之，字。状与我异者疏而畏之。状与我异者疏而畏之。”“惠”是“慧”的通假愚公移山》甚矣，《愚公移山》：“甚矣，字，是“智慧”的意思。智慧”的意思。汝之不惠！”汝之不惠！不能理解成蓝溪的水厌恶生疏的人。恶生疏的人。句中的李贺《老夫采玉歌》李贺《老夫采玉歌》：蓝溪之水厌生人。“蓝溪之水厌生人。”“厌”是“餍”的假借字，诗说蓝溪的水饱餐活人，活人，即多少人葬身鱼腹之意。腹之意。通假字的读音和被通假字的读音本来是相同通假字的读音和被通假字的读音本来是相同或者相近的，因为语音的发展，或者相近的，因为语音的发展，一部分通假字在现代汉语里的读音和被通假字的读音已经不同了，现代汉语里的读音和被通假字的读音已经不同了，一部分通假字和被通假字的读音依然相同。一部分通假字和被通假字的读音依然相同。一般说来，通假字应当读被通假字的音。说来，通假字应当读被通假字的音。例如，例如，罢本读ba，借作“本读，借作“疲”字，应读pí。应读。本读nèi，借作“应读纳。这些，内，本读，借作“纳”字，应读纳。这些，古汉语字典里都有说明，只要留心查阅就不会错。古汉语字典里都有说明，只要留心查阅就不会错。通假字的成因：古人造出一个字，表达一个意思，一、古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。通假字越多。二、古人在做记录时，一时想不出本字而用了古人在做记录时，别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所世所谓别字也。说的写了白字，但后人都这样效仿以后，说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了合法的“通假”三、秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，著之竹帛”记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。同一个字记录成不同的形体。四、古人认为语言凭借声音而存在，强调既有古人认为语言凭借声音而存在，此音，即表此义，闻者听音则知义，此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。在声音不在文字。”资料：资料：通假字审察，察看。动词。案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”指从此以往十五都予赵。疲劳。形容词。罢：通“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。易于而咬其骨。”头发花白。形容词。颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”白者不负戴于道路矣。字版。名词。印书籍，板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。唐人尚未盛为之。”同曝”动词。虽有槁暴暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。挺者，輮使之然也。”暴露，显露。动词。暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，霜露，祖父，暴霜露，”暴露，显露。动词。暴：同“曝”；暴露，显露。动词。“忠义于朝廷。暴于朝廷。”桮：同“杯”；酒器。名词。“沛公不胜桮酒器。名词。沛公不胜桮杓，不能辞。”不能辞。背叛，忘记。动词。倍：通“背