国学启蒙《弟子规》原文及翻译参考凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。人有短，莫众揭，人有私，莫乱说。道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建，过不规，道两亏。凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。势服人，心不然，理服人，方无言。国学启蒙《弟子规》翻译凡是人类，皆须相亲相爱;因为同顶一片天，同住地球上。德行高尚者，名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。大德大才者，威望自然高大;人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。自己有能力，不要自私自利，要帮助别人;他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。别人正在忙碌，不要去打扰;别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。别人的短处，切记不要去揭短;别人的隐私，切记不要去宣扬。赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。宣扬他人的恶行，就是在做恶事;对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸;互相劝善，德才共修;有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予;给予宜多，取得宜少。要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩。对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵;仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服;以理服人，别人才会心悦诚服。国学启蒙《弟子规》后世影响《弟子规》是一部蒙学经典，内容浅白易懂、顺口押韵，以精炼的语言对儿童进行早期启蒙教育，受到了儿童们的喜爱;再加上全文灌输的是儒家文化的精髓，内容符合封建伦理，也受到了统治阶层的提倡，清朝统治阶级将其定为幼学必读教材。因而，《弟子规》成为清朝流行较广泛的蒙学教材，被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。在当代，《弟子规》不仅仅被用于幼儿教育，而且被运用到中学教育，甚至是大学教育和成人教育中，远远超出了最初的蒙学教育范围。