国学经典《弟子规》原文及译文参考凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。__巧语，__污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘揜饰，增一辜。国学经典《弟子规》译文开口说话，诚信为先;欺骗和胡言乱语，不可使用;话多不如话少;说话事实求是，不要妄言取巧;不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气，千万都要戒之。没有得知真相之前，不要轻易发表意见;不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺;如果轻易答应，就会使自己进退两难。50、说话时吐字清楚，语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。不要当面说别人的长处，背后说别人的短处;不关自己的是非，不要无事生非。看见他人的善举，要立即学习看齐;纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良行为，要反省自己;有则改之，无则加以警惕。只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。听到他人称赞自己，唯恐过誉;听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近;不是存心故意做错的，称为过错;若是明知故犯的，便是罪恶。知错改过，错误就会消失;如果掩饰过错，就是错上加错;国学经典《弟子规》艺术特色1.规范准则的具体可行。《弟子规》中的许多规范都具体可行。一系列要求：“步从容，立端正，揖深圆、拜恭敬，勿践阈，勿皲倚，勿箕踞，勿摇髀”，不仅向青少年学生指出了具体的站立、行走、行礼的正确姿势，而且指出一些应纠正的不良姿势，这种具体明确的准则要求易于使青少年学生理解接受。2.浅显生动的理性论证。《弟子规》不仅对青少年学生提出了具体可行的准则要求，而且还尽可能地作了浅显生动的理性论证，使青少年学生不仅知其然，而且知其所以然，使行为建立在理性自觉的基础上，也即不仅告诉青少年学生要怎样做或不能怎么做，而且还简单浅显地告诉了青少年学生为什么要这么做的理由。如“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，“道人善，即是善，人知之，愈加勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸自作”，“能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏”等。把一些简单的、普遍适用的道德认识，价值标准传授给青少年学生，不仅会给他们的行为以具体指导和规约，而且还可以帮助青少年学生树立基本的道德观念，增强道德自觉自律精神。3.朗朗上口的语言风格。《弟子规》采用三字一句，押韵的文字表达形式，这样节奏明快，便于记诵，更易于为青少年学生接受领会。