让众人一心向佛的禅语佛语人生(精选97句)让众人一心向佛的禅语佛语人生一1、【佛心禅语】一条小河，奔流的前方只有断崖残壁，然而一泻千里，便成就了瀑布的气势磅礴。2、人人做自己的警察，也做社会的警察，共同来维持秩序。（当代）星云《如何建设人间净土》3、相对来说，以身行善，给人的印象最深刻，人们总是最相信自己的眼睛，用事实说话，可信度也最高——一个现成的产品，总比一个虚拟产品.一个产品设计方案更看得清，因此，事实带来的报偿也往往来得及时一些。4、传统文化非指被历代统治者异化了的儒释道文化，而是指具的中国文化内核，它包含上述三家文化的精华部分，也包含先秦诸子百家的源头探索，还包括历代启蒙思想家的思考。修人的道德格调，治国的仁心法度均蕴涵于这种传统文化之中。不反对借鉴国外一切优秀文化，但需谨防淮南之枳。5、父母生我.养我.育我，若能真正利用这个身体来爱一切众生.救一切众生，发挥服务社会人生的功能，则在现世中更能使我们的父母得到一分心灵上的安慰以及无限的快乐。6、【佛心禅语】一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。7、【佛心禅语】习以为常.理所当然的事物常常塞满了我们的头脑，经验成了我们判断事物的唯一标准。思考问题.解决问题的方法需要平时摸索，思路开阔才不会钻牛角尖。当然，思路开阔也需要以知识做底蕴，形成一种习惯，它不是短期可以速成的。8、惊畏有为界，喜无为法，当知此即是增上慢。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会9、出家的人不一定是真菩萨，在家的真菩萨也不在少数。《金刚经》里，佛以自己的日常生活示现我们，出家人持钵化缘为生，没有私藏。由此观之，区别现在出家人是否真修行，看这个出家人是否有私人存款，或许是一个好办法。10、【天天禅语】无论路途坎坷或平坦，都应感恩铺路的人。11、上山.下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。12、金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此，时间更重要。13、【天天禅语】与谐的人生最美，安定的社会最幸福。14、若说第一义谛有我是为身见，若说世谛无我是为邪见。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十一15、当以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾.下贱仰人活者，常当愍念，随其所食，令得稣息。《佛说阿难四事经》16、清茶淡香，既可口又提神；若是太浓，则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。17、【佛心禅语】名誉及利养，愚人所爱乐，能损害善法，如剑斩人头。（《有部律》）18、禅，没有时代的隔阂，只要有人生活在世间，禅就会一直被发现.被体悟，因为禅就是我们的生活，一种完全回归宇宙自然的生活。19、大慧禅师苦口婆心，只为众生能由真信仰起真修行，从而达于真悟之境界。菩萨十地果位的修证，必须由十信为始终，所谓十信，包含信心.念心.精进心.慧心.定心.不退心.护法心.回向心.戒心.愿心，请以此十信之心为修行之准绳。20、不要以为目前很富有，财产很多，福已经足够了，不必急着再造福，要造福也须等到自己没有责任负担的时候。21、诸法寂灭相，不可以言宣。《法华经》卷一，方便品22、女人就应该具备女人的特质：温柔的.爱撒娇的.赏心悦目的.优雅的。23、凡操心所为之事，常要面前路径开阔，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黄龙慧南禅师告王安石语（《禅林宝训》卷一）24、亦可造一座花园，满园玫瑰芬芳之时，于己赏心悦目，送人则手有余香。25、慈者即是众生佛性。……慈即大空，大空即慈。慈即如来。《大般涅槃经》卷十五，梵行品26、佛经上这段话，后来被简化为一句广为流传的俗话：生不带来，死不带去。27、佛说：弟子侍奉老师，应该做好五件事：一要加倍尊重，二要心怀感恩，三要听从教诲，四要思念不厌，五要在人前赞叹称誉。28、点火者明，近火者暖，玩火者焚。恶性，往往认贼作父；慈悲，则可以化敌为友。29、【佛心禅语】我们的才能并不取决于别人对我们的态度，也不会因为遭受挫败而贬值，无论别人怎么侮辱.诋毁.践踏，我们的才能依然存在。正视自己的能力，不要因为别人的评价和态度而改变对自己的看法，因为无论别人怎么说，我们的才能都不会因此而改变。30、真正意义上的坏人，是在本质上善陨灭，恶丛生。他们对人的伤害，蓄势已久，预谋已深。于是，这个世界才有了暗箭，有了冷枪，有了所有的防不胜防。31、特质即障碍！一个人的特质就是一个人的习气和味道，说的好听些叫气质，实质就是顽固的臭毛病。起初人们都因这种特质而崭露头角获得成功，而后又因这种特质栽跟头屡撞南墙。生活中淹死的往往都是会游泳的人。32、【境来境去.随缘自在】境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在。33、要学得“平常