先天下之忧而忧后天下之乐而乐成语.docx
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先天下之忧而忧后天下之乐而乐成语先天下之忧而忧后天下之乐而乐成语成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。下面是小编整理的先天下之忧而忧后天下之乐而乐成语,希望对你有帮助!先天下之忧而忧后天下之乐而乐成语【拼音】:xiāntiānxiàzhīyōuéryōu,hutiānxiàzhīlèérlè【简拼】:xtxzyeyhtxzlel【解释】:忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。【出处】:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”【示例】:在被贬外逐时,还念念不忘‘~。’陶斯亮《一封终于发出的信》【近义词】:吃苦在前,享受在后【语法】:作宾语、定语、分句;用于处世等先天下之忧而忧,后天下之乐而乐成语接龙【顺接】:乐不可支乐不可极乐不可言乐不思蜀乐不极盘乐业安居乐为用命乐乐不殆【顺接】:安身为乐暗中作乐不改其乐惨然不乐怅怅不乐吃喝玩乐独自乐乐逢场作乐【逆接】:并驱争先得月较先奋勇争先奋勇当先福为祸先敢勇当先后不僭先祸为福先【逆接】:先为之容先事虑事先人后己先人后已先人夺人先从隗始先代所美先入为主【造句】1、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。3、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。4、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。5、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的'圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。拓展阅读"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”,其意思就是为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。句子释义“先①天下之忧②而忧③,后天下之乐④而乐⑤”的翻译是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。①先:形容词作状语用。在……之前。②忧愁,名词。③忧愁,动词。④快乐,名词。⑤快乐,动词。庙堂:指朝廷。江湖:此处指隐士的居处。成语典故然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。——宋·范仲淹《岳阳楼记》典故出处:齐宣公问孟子:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”