《屈原列传》复习课件复习重点：一、文言知识点积累二、文言句子翻译训练1、司马迁在《屈原列传》中写道：“屈平疾王听之不聪也，，，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”（08天津卷）2、其志洁，；其行廉，故死而不容。（08安徽卷）3、其称文小而其指极大，。（05湖南卷/07上海卷）4.蝉蜕于浊秽,以蜉蝣尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。，。(司马迁《屈原列传（节选）》)（2009湖南卷）5.,蝉蜕于浊秽。（司马迁《屈原列传》）（2009四川卷）6.屈平正道直行，___________,以事其君，____________,可谓穷矣。（司马迁《史记·屈原列传》）（2012四川卷）4、信而见疑，____________，能无怨乎？通假字：大家有疑问的，可以询问和交流6、屈平既绌7、齐与楚从亲8、乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚9、亡走赵，赵不内10、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。1、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯2、屈平疾王听之不聪也3、谗谄之蔽明也4、邪曲之害公也5、方正之不容也6、明道德之广崇7、蝉蜕于浊秽8、厚币委质事楚9、其后楚日以削10、亡国破家相随属11、内惑于郑袖，外欺于张仪12、卒使上官大夫短屈原于顷襄王13、然皆祖屈原之从容辞令古今异义1、明年，秦割汉中地与楚以和2、设诡辩于怀王之宠姬郑袖3、颜色憔悴4、形容枯槁5.皆祖屈原之从容辞令一词多义１、博闻强志２、聊斋志异３、推其志也，虽与日月争光４、寻向所志５、其志洁，其行廉6、一篇之中三致志焉举以：竭忠尽智，以事其君以一仪当汉中地，臣请往如楚楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也其后楚日以削以辞赋见称以刺世事遂自投汨罗以死以其弟子兰为令尹为：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？竟为秦所灭为楚怀王左徒为天下笑王使屈平为令，众莫不知莫不欲求忠以自为故内惑于郑袖，外欺于张仪1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王3、以深入击秦，战于蓝田4、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎5、莫不欲求忠以自为，举贤以自佐翻译1、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？２、人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。３、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪４、令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。5、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。6、夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。7、楚有宋玉﹑唐勒﹑景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。8、其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。成语五、素材运用(一)《屈原列传》可证观点、角度：1、爱国2、生与死3、志洁行廉4、中国文人的命运5、外在环境与内在追求等等6、诗穷而后工（指诗人在受到困厄艰险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。）（二）运用实例：(1)个人与社会“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。(2)真性情情感,这一人类与生俱来的元素，在一代代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。(3)执著披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？(二)补充素材(1)受命不迁，生南国兮——屈原与橘南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗?但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作