第7课汉字与书法文字的发明是人类发展史上识破天惊的大事，它将人类的思维、语言、经验以及复杂的社会现象记录下来，使文化得以传播交流、世代传承。古埃及象形文字楔形文字（苏美尔）古印度文（梵文）书法艺术的含义及特点一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变二里头遗址出土陶器上的刻划符号一、汉字的发展演变甲骨文之父—王懿荣甲骨文金文、铭文钟鼎文、籀文大盂鼎铭文一、汉字的发展演变秦朝统一文字(以“马”、“安”两字为例)小篆秦绎山刻石(小篆)一、汉字的发展演变二、书艺历程：（一）中国书法艺术产生的条件：二、书艺历程在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。《兰亭序》二、书艺历程楷书：笔画祥备、结构严整、是规范化、标准化、楷模化的字体。释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。怀素（737－799）中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，零陵（今湖南长沙）人。自幼出家为僧，刻苦临池，采蕉叶练字，秃笔成冢，经禅之馀，从事艺文，喜好草书。好饮酒，酒酣与发，於寺壁裹墙，衣裳器具，无不书之，与张旭合称“颠张狂素”。怀素食鱼帖欧阳询《化度寺碑》唐.颜真卿《多宝塔碑》局部颜真卿《祭侄文稿》“天下第二行书”《玄秘塔碑》（局部）4、宋代：追求个性，倡导有意无法代表：苏、黄、米、蔡四大家、赵佶（瘦金体）苏轼，字子瞻，号东坡居士。诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱。擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》米芾用笔丰肥豪健，宽绰疏朗，字态奇逸超迈蔡襄，宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。宋徽宗书法——瘦金体4、宋代：追求个性，倡导有意无法代表：苏、黄、米、蔡四大家、赵佶（瘦金体）5、明代：强调个性化创造代表：祝枝山、文徵明祝枝山文征明过庭复语十节卷4、宋代：追求个性，倡导有意无法代表：苏、黄、米、蔡四大家、赵佶（瘦金体）5、明代：强调个性化创造代表：祝枝山、文徵明6、清代：“馆阁体”抱残守缺、了无生气包世臣、康有为崇尚变革馆阁体汉字的发展演变：问题探究朝代篆刻是一种特有的传统艺术，从古至今已有二、三千年的悠久历史。篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等，这些称呼都因时而异。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即我们现在称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“信”。中国的印章是印刷术发明的前身，造型别出心裁，富有情趣。它们代表着中国人的信用与承诺。三、篆刻艺术的发展邓石如