《登泰山记》同步练习(挖空翻译+重点知识归类+理解性默写+拓展阅读)含.pdf
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16.2《登泰山记》挖空翻译+重点知识归类+理解性默写+拓展阅读一、挖空翻译泰山之阳(山的南面),汶水西(名作状,向西)流;其阴(山的北面),济水东(名作状,向东)流。阳谷(山南面山谷中的水)皆入汶,阴谷(山北面山谷中的水)皆入济。当(在)其(代词,它们)南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余(我)以(在)乾隆三十九年十二月,自(从)京师乘(冒着)风雪,历(经过)齐河、长清,穿(穿过)泰山西北谷,越(跨过)长城之限(界限),至于(到达)泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍(朱孝纯,字子颖)由南麓(南边的山脚)登(攀登)。四十五里,道皆砌石为磴(石阶),其级(石级)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始(开始)循以入(顺着中谷进去),道少半(不到一半),越中岭,复循(顺着)西谷,遂至其巅(巅顶)。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限(名作状,像门槛一样)当道者(挡在路上),世皆谓之天门云(助词,无实际意义)。道中迷雾冰滑,磴几(几乎)不可登。及(等到)既(已经)上,苍山负(背,覆盖)雪,明烛(名作动,照亮)天南。望(远看)晚日照城郭(城市),汶水、徂徕如画,而半山居(停留)雾若(像)带(飘带)然。戊申晦(农历每月最后一天),五鼓(五更),与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫(弥漫)。稍(逐渐)见云中白若樗蒱数十立者(几十个白色的像骰子似的东西),山也。极天(天边)云一线异色,须臾(一会儿)成五采(通“彩”)。日上,正赤如丹(朱砂),下(下面)有红光动摇(晃动摇荡着)承(托着)之。或(有人)曰,此东海也。回视日观以西峰,或(有的)得日(被日光照到)或否,绛(大红)皓(白)驳(杂)色,而皆若(像)偻(脊背弯曲的样子)。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日(这一天)观(看)道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽(全)漫(模糊)失(缺失)。僻(偏僻)不当(对着)道者,皆不及(赶不上)往(前往观看)。山多石,少土。石苍黑色,多平方(方方正正的),少圜(通“圆”)。少杂树,多松,生石罅(缝隙),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐(平齐)。桐城姚鼐记。二、重点知识归类(一)通假字1.须臾成五采(通“彩”,彩色)2.多平方,少圜(通“圆”,圆形)3.余以乾隆三十九年十二月(“以”通“于”,在,在……的时候)4.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)(二)古今异义1.至于泰安古义:到,到达今义:表示另提一事2.是月丁未古义:这,此今义:常用作判断词3.复循西谷古义:再,又今义:往复,重复4.戊申晦古义:农历每月的最后一天今义:昏暗,夜晚5.稍见雪中白若蒲数十立者古义:逐渐,渐渐今义:稍微,略微6.多平方古义:方方整整的;指山石今义:数学名词(三)一词多义1.阴其阴,济水东流(山的北面)朝晖夕阴,气象万千(阴天,没有阳光)孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)树林阴翳,鸣声上下(阴影,树荫)阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒冷)2.坐与子颍坐日观亭,待日出(坐在)项王则受璧,置之坐上(同“座”,座位)王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(因……而获罪)来归相怨怒,但坐观罗敷(因为)3.及及既上(等到)今所经中岭及山巅(和)其贤不及孔子(比得上)4.道循东谷入,道有天门(道路)得道多助,失道寡助(道义)赂秦而力亏,破灭之道也(政策,方法)从郦山下,道芷阳间行(取道)5.以余以乾隆三十九年十二月(介词,在)余始循以入(连词,表顺承关系)回视日观以西峰(助词,表方位)不以物喜,不以己悲(介词,因为)夫夷以近,则游者众(连词,表并列)以刀劈狼首(介词,拿、用)属予作文以记之(连词,来、用来)皆以美于徐公(动词,认为、以为)6.始千里之行,始于足下(开始)唐浮图慧褒始舍于其址(当初)余始循以入(开始)至丹以荆卿为计,始速祸焉(才)7.望望晚日照城郭,汶水、徂徕如画(远看)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊,门人弟子填其室(声望)在丁卯三月之望(阴历十五日)8.视回视日观以西峰,或得日,或否(看)视五人之死,轻重固何如哉(比较)后之视今,亦犹今之视昔(看待)(四)词类活用1.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流名词作状语(向西;向东)