《六壬辑要启蒙》六壬辑要启蒙朱良晖序六壬之学,由来已久.精其术者,周有姜尚,吴越有子胥,蠡种,汉有子房,蜀汉有诸葛孔明,唐宋以下有袁,李,邵,刘诸先贤.其占验皆散见于传记,书志之中.上下几千年,亘延不绝.惜著作繁夥,阐述亦互有径庭,使学者目乱神迷,莫衷所是.迨至江湖术士,察言迎合,欺罔弄玄,藉以敛财,于是此道衰矣.余素好奇,常涉猎于壬学,但以信面存疑,涉而不陷之宗旨,探其奥秘,及今数十年矣.略有所悟,但鲜为人占,有至友或至友介绍求占者,亦能谈言微中.余不卖卜占,凡占者以占后之结果告我,以证其验否.揆计所占验者什之八九,而不验者什之一二,以留稿复查,非课之不告,其中泥古不化者有之,审视不周者有之.哈退庵先生云:"寻到好边方住脚,得到确处要详参.自然曲折都能到,不是真仙也半仙."重在"详考"二字,能搜寻细致,必神其占矣.余退休无俚辄检密藏之著作,择其精要,抄录成帙.计有《大六壬心镜》,《大六壬寻源》《毕法集览》《一字玉连环》《断案杂抄》《壬归》及拙著《六壬启,,,,蒙》共七种.其中《壬归》已由台湾武陵出版社出单行本.现在犹有六种,名之曰:《守拙斋六壬辑要六种》《启蒙》原以十章为止,复览全篇似有未足,故不.揣谫陋,增以占断一章,共十一章.抛砖引玉,启发思维,可为一助.原抄十章,皆自我抄订,因年近八旬,眼目昏暗,不能续抄.故请房君村舍摘要而成之.其中用当占之年月日时以示其真,有别于"例如""假设"之旧例.,孤陋之处,希方家正之.皖南朱良晖于守拙斋一九九三年春1《六壬辑要启蒙》六壬辑要皖南朱良晖校订自抄成稿时年七十有一序启蒙篇目录第一章天干与地支第二章天干地支之生克关系附表一第三章天干地支之强弱附表二第四章天干地支之冲刑破害附表三第五章天干地支之德合鬼墓第六章天盘与地盘附图二第七章布课之程序附行年表一手掌简推表一第八章贵将与干支之关系及其所主吉凶第九章神煞与干支贵将之关系第十章布课示例第十一章占断晴雨谋望婚姻求财失物疾病行人官讼凶祸逃亡附哈退庵六壬歌括2《六壬辑要启蒙》第一章天干地支天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸.(谓之十天干.)阴阳:阳干有五:甲丙戊庚壬.(谓之五阳干.)阴干有五:乙丁己辛癸.(谓之五阴干.)五行:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水.寄宫:甲寄寅宫,丙寄巳宫,戊寄巳宫,庚寄申宫,壬寄亥宫.(五阳寄于禄位,即寅申巳亥是也.)乙寄辰宫,丁寄未宫,己寄未宫,辛寄戍宫,癸寄丑宫.(五阴干不寄禄位,因避四正子午卯酉而寄于禄前一位.故辰作乙看,未作丁己看,戍作辛看,丑作癸看.)地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥.(谓之十二地支.)阴阳:阳支有六:子寅辰午申戍.阴支有六:丑卯巳未酉亥.五行:亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戍丑未土.(丑乃癸之寄,亦作水.辰乃乙之寄,亦作木.未乃丁己之寄,亦作火土.戍乃辛之寄,亦作金.)方位:北方亥子丑,东方寅卯辰,西方申酉戍,南方巳午未.(其中寅为东北,巳为东南,申为西南,亥为西北.辰戍丑未为中央,亦为四方之隅.辰东南,未西南,戍西北,丑东北.)第二章天干地支之生克关系六壬之法,以干支生克刑害为主.因刑克乃事机之萌动,因其萌动,而知所占之吉凶.故学壬之先,须要熟知干支及其生克刑害之动态.动态既明,还须察其强弱,得时得地为强,失时失势为弱.今将天干地支之五行生克及其强弱关系与刑冲破害分述如下,此为入手之基础,不明此,不足以学壬.天干五行生克.(其中有克我,我克,生我,我生,同类五种.)以甲木为例,余干仿此.克我:甲乙见庚辛金或见申酉戍.(壬学以支代干,如见寅即代甲,见辰代乙.见巳代丙戊.见未代丁己.故申酉即代庚辛金也.(克我者为官鬼,阳阴为官,阳见阳为鬼.)壬学最忌克我之官鬼.因身受克制则无所发挥.惟居政者则不忌.因官鬼乃居政者之权位.)我克:甲乙木见戊己土或辰戍丑未土.(我克者为财,阳见阳为偏财.阳见阴为正财.亦为妻.)生我:甲乙木见壬癸水或亥子丑水.(生我者为印,为父母为益我之气,壬学最喜生我.)我生:甲乙木见丙丁火或巳午未火.(我生者为子息.为脱我之气.阳见阳为食神,阳见阴为伤官.壬课遇之有脱耗之象,故不喜,但可用以生财,用以制鬼.)同类:甲乙木见甲乙木或寅卯辰木.(同类曰比肩,曰劫财.阳见阳为兄弟,阳见阴为姐妹.壬课喜其能助我,而忌其劫财,故课不见财,能助我,帮我.有财则忌其争夺分耗.)其他日干见附表:天干五行生克表日干与其它五行之生克关系见丙丁巳午见戊己辰戍丑未见庚辛申酉见壬癸亥子见甲乙寅卯3《六壬辑要启蒙》甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水)脱气,子息,财,妻伤官,食神