碑帖鉴赏赵孟兆页—字子昂号松雪、松雪道人又号水精宫道人、鸥波中年曾作孟俯汉族吴兴今浙江湖州人。擅长书法篆、隶、真、行、草样样都能尤其精通楷书和行书其书法学王羲之、王献之、李邕等所写碑版甚多人称“赵体”。元朝一代书法几乎无不在他的笼罩之下乃至明清两代以至今日凡有志学书、探讨古人笔法者无不从他问径得法而后才自成风格。一、书法师承任何一位成功的书体都是书家通过个人的勤奋努力不断修炼博采众长悉心揣摩、钻研的结果赵孟兆页“赵体”的形成也是如此。赵孟兆页在书法方面篆、隶、真、行、草无一不精在当时便有“上下五百年纵横一万里举无其匹”、“书法称雄一世画入神品”之誉在书法史上绽放出空前的复古集成的异彩且形成了风格鲜明的特征。赵孟兆页自5岁起就在父亲的督导下学书练字而且在他一生中尽管经历了不同历史时期的沉浮但练字的习惯从未间断过直到临舒粉利终前还在观书作字可以看出他学书的勤奋以及对书法的酷爱达到了情有独钟的程度。明代书画大家文徵明之子文嘉评价说“魏公于古人书法之佳者无不仿学。”他的字珠圆玉润、典雅秀丽较为正统没有一丝狂怪做作之习气与他一丝不苟的性格极其相似。“赵体”的形成之路是初学书时赵孟兆页以王羲之的《兰亭序》、智永集王羲之《千字文》为宗后来又学习王献之、钟繇、李北海、宋高宗赵构等泛览百家撷取众长但却一直以“二王”为本追溯着东晋的书法风骨。他自己也曾说过“右军总百家之功极众体之妙传于献之超轶特甚。”可见对王羲之崇拜之深。正是在他的大力倡导下宋代以来“书札体”赵孟《洛神赋》赏析兆页碑帖鉴赏独领风骚的局面得到改观蕴涵着王羲之不激不励、秀丽平正、蕴藉沉稳平和书风的“赵体”得到确立。赵孟兆页的书法始终呈现出道媚、秀逸的艺术特色。无论是楷书还是行书都呈现出工整、平稳、温和、典雅之态。虽然他对晋人书法研习的功夫很深但在他的作品中却找不到晋人书法精妙用笔的痕迹。他将晋人笔法的精微之处大大简化他的作品在追取古人法度时不论师法何家都能以“中和”态度取舍、变化始终洋溢着一种高贵典雅的气息充分体现出他深厚的文学底蕴和修养。比如钟繇的质朴沉稳、王羲之的蕴藉潇洒、王献之的流丽恣肆都被他融入笔端并得以升华呈现出华美而不乏骨力、流丽而不落甜俗、潇洒中见高雅、秀逸中见清气的艺术功力。二、《洛神赋》书法特征1.古雅纯正后人评价赵孟兆页“用笔纯正”就是指赵孟兆页用笔讲究章法且书写运行的笔路清晰可辨不故弄玄虚。他学习钟繇、“二王”在字体的意趣上并没有亦步亦趋地死学习而是在对书法大家临摹的基础之上不断研习、体味、顿悟方才形成“赵体”古雅纯正的风格。钟繇的小楷以其字形微扁而富有隶书的古风通览赵孟兆页行书《洛神赋》只觉整篇书法隐隐有些高古之意而无矫揉造作之气。仔细分析《洛神赋》在师承钟繇古意小楷上有两个明显的表现首先是整篇中有些单个字体略微偏扁。通篇看来前半段由于书写过程中的自然心态表现心态平和笔速缓慢观者可以从中体会到赵孟兆页在书写过程中的心理变化如何组织篇幅如何表现字体形态行笔中的提、按、收、放等。甚至对于每个字尽可能表现出他最美的表现程式而不去计较是正、行、楷还是草。所以在文章前半段出现了一些非常明显具有钟繇小楷的字体形态。例如文首“初”、“济”以及中段的“言”、“信”、“修”等这些字体所呈现出的书写风格与钟繇的《荐季直表》如出一辙在“言”的书写中赵孟兆页有意将字体中第一笔横画拉长整个字体向右上拉起使字体重心偏离中心。其次是赵孟兆页在书写过程中的部分字体是中锋用笔收笔多采用回锋之势整个字体呈现出“圆”、“拙”、“敦厚”之态。而这些特征也正是钟繇小楷书法的显著特征。例如“乎”、“兮”、“抗”等。2.潇洒秀逸众所周知王羲之的行书为天下第一其代表作《兰亭序》以它“得其自然、而兼具众美”赢得历代书家推崇提倡学习古人的赵孟兆页无疑对《兰亭序》深有研究。王羲之的行书提按分明、收起得当一笔不苟、十分精到。当时李衍在欣赏过赵孟兆页行书之后曾题“书法自篆籀而下楷法称钟繇草法称张芝右军兼而有之。隋唐以来善书者宗之为法书之祖。子昂之书全法右军为得正传不流入异端者也。”济南书画收藏家张谦也赞叹赵孟兆页此作如花舞风中云生眼底妙不可言。“赵体”字的外貌圆润而筋骨内含其点画华润道劲结体宽绰秀美点画之间彼此呼应十分紧密。外似柔润而内实坚刚形体端秀而骨架劲挺。前人评价书艺把书法气质分为三等平和简静为上等剑拔弩张为中等媚俗狂怪为下等“赵体”是当之无愧的上等。碑帖鉴赏赵孟兆页在习古而不摹古的主张下依然在对王羲之行书的学习中遵守灵活掌握的道理“茂”、“若”、“风”、“形”、“所”、“感”等字体书写中有非常明显的王羲之风范。《洛神赋》行书的明显特征在帖子后半段表现得较突出在这部分字体的书写中他继承了王羲之的优点进而保留了个人对于字体结构表现的独到之处。例如“若”字有三次出现在距离很近的段落中赵孟兆页在遵循了王羲之的行书路径