语文专项复习资料之成语第一篇：语文专项复习资料之成语语文专项复习资料之成语不言而喻——喻：明白，懂得。不用说就可以明白。《孟子·尽心上》：“施于四体；四体不言而喻。”摩肩接踵——摩：磨擦，接触。接：接连。肩挨肩，脚碰脚。形容人多拥挤。郭沫若《抱箭集·之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人。”白头如新——白头：白发，指年老，这里形容时间长。相交时间虽久，但互不了解，还同刚认识一样。形容相识很久，但交情不深。《史记·邹阳列传》：“谚曰：有白头如新，倾盖（初见面）如故。”百不获一——一百个里面也得不到一个。形容很难得。清代李绿园《歧路灯》的手段拿走。也指胡乱弄来的钱又胡乱花掉。《礼记·大学》：“货悖而入者，亦悖而出。”奔逸绝尘——逸：跑。绝：断。形容跑得飞快，没有能跟得上的。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回（颜渊）瞠若乎后矣。”比肩继踵——比肩：并肩。继踵：脚尖碰脚跟。踵：脚后跟。肩挨肩，脚碰脚。形容人多拥挤。《晏子春秋·内篇·杂下》：“临淄三百闾，张袂（袖子）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”也作“摩肩接踵”、“比肩接踵”、“比肩随踵”。《韩非子·难势》：“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，是比肩随踵而生。”这里是接连相继的意思。弊绝风清——弊：弊病，害处。绝：断绝，杜绝。弊病都去掉了，风气焕然一新。宋代周敦颐《周濂溪集·卷八·拙赋》：“上安下顺，风清弊绝。”清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》白行简《李娃传》（见《太平广记》卷宗四八四）：“令其失志不得齿于人伦。”《续资治通鉴·卷宗九十一·宋徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。”不情之请——不合情理的请求。用作谦词。不以为然——然：对，正确。不认为是对的。表示不同意。含轻视意味。宋代王明清《挥（）后录》卷四：“宣和初，徽宗有意征辽，蔡元长、郑达夫不以然。”不足不训——训：准则。不能当作典范或法则。清代曾朴《孽海花》指上下和合，关系协调。后用以形容因袭、重复。《三国志·蜀志·正传》：“群臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。”虫沙猿鹤——指战死的将士。《太平御览》卷七十四引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”唐代韩愈《昌黎集·卷四·送区弘南归》诗：“穆昔南征不军归，虫沙猿鹤伏以飞。”宠辱若惊——受宠受辱都感到不安。指患得患失。《老子》十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”臭不可当——当：承当，承受。形容气味臭得叫人受不了。也指名声很坏使人厌恶。唐代柳宗元《柳先生集·卷二十·东海若》：“东海若陆游，登孟诸之阿，得二瓠焉。刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲（蛔虫）而实之，臭不可当也。”也作“臭不可闻”。宋代洪迈《夷坚志·丙志卷八·赵士遏》：“大小凡三十六，悉投沸鼎中，臭不可闻，啾啾犹未止。”出口入耳——出于我口，入于你耳。后指两人之间私下的言谈。《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”《后汉书·张霸传附张玄》：“子忠于我，我不级用，是吾罪也，子何为当然。且出口入耳之言，谁今知之？”船头跑马——在船头上骑马奔跑。指无路可走。吹糠见米——把谷皮吹掉就见到米粒。比喻立即收效。吹皱一池春水——指事不关己而好管闲事。《南唐书·冯延己传》：“延己有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，皆为警策，元宗（李）尝戏延己曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’”春风化雨——化雨：适时的雨。适宜于植物生长的风雨。比喻良好的教育。有时也用以称颂师长的教诲。《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”清代文康《儿女英雄传》日影移动一寸就像过了年似的。常用以形容别离后的殷切思念。《北史·韩禽传》：“班凯入，诚知非远，想思之苦甚，寸阴若岁。”寸指测渊——渊：深水潭。用一寸长的手指去测量深渊。比喻学识浅陋的人，不能明白深奥之理。汉代孔鲋《孔丛子·卷六·答问》：“而子立尺表以度天，直寸指以测渊，豫大道而不司，信诬说以疑圣，殆非所望也。”撮盐如火——撮：用两三个指头取物。撮取些盐放入火中，立刻爆裂。比喻火暴性子，性情急躁。元代王实甫《西厢记》羝羊触藩——羝羊：公羊。藩：篱笆。公羊撞篱笆挂住了角。比喻陷入困境进退两难。《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸（缠绕）其角。”《七国春秋平话》中：“石丙大惊，好似羝羊触藩，进退无门，陷在齐阵，不能得出。”丁公凿井——春秋宋国丁氏凿了品井，可省出一个劳力，就对人说；吾穿井得一人。话传来传去就变成凿井在井里得一人。事见《吕氏春秋·卷二十二·察传》。后用以比喻言语辗转传误失实。汉代王充《论衡·书虚》：“俗传言曰：‘丁公凿井，得一人于井中。’夫人生于人，非生于土也，穿土凿井无为得人。”鼎铛有耳——鼎：古代用青铜制成的炊器，多为圆形，三足两耳