1马克思主义自然观一、朴素唯物主义自然观1.主要观点：自然界的本原是某一种物质或某几种物质或某种抽象的的东西。自然界“处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中”。生物是进化的，并在其中分化出了人。2.基本特征：整体性和直观性。思辨性和臆测性。自发性和不彻底性。二、机械唯物主义自然观1.主要观点：自然界由物质构成，物质由不可再分的微粒构成。自然界具有绝对不变性，自然物和时间、空间都是不变的。自然界的物质运动是受外力作用的、遵循因果规律的机械运动，宇宙的过程可以用简单的数学方程式表示。自然界的安排受到上帝的“目的性”支配。以形而上学的思维方式认识自然界。人与自然界都是机器，并且是分立的。2.基本特征：机械性；不彻底性；形而上学性。三、辩证唯物主义自然观(√)1.主要观点：自然界是先在的和历史的自然界。自然界是相互联系和变化发展的自然界。实践是人类认识和改造自然界的活动，人是自然界的一部分。用辩证思维方式认识自然界。2.基本特征：实践性。历史性。辩证性。批判性。2.马克思主义自然观发展一、系统自然观1.主要观点：自然界是以系统的方式存在的，是简单性与复杂性、构成性与生成性、确定性与随机性相统一的物质系统。系统是由若干要素通过非线性相互作用构成的整体，它具有开放性、动态性、整体性和层次性等特点。自然界的演化是不可逆的，分叉和突现是其演化的基本方式，开放性、远离平衡态、非线性作用和涨落等构成其演化的机制。“自然界经历了混沌——有序——新的混沌——新的有序的循环发展过程”。2.基本特征：系统性。复杂性。演化性。广义性。二、人工自然观1.主要观点：人工自然界是人类运用科学和技术创造的系统自然界，具有目的性、物质性、实践性、价值性等特征。人工自然界和人化自然界皆来源于天然自然界，它们三者通过相互交换物质、能量和信息不断地演化着。人工自然界通过“自复制”、“自催化”和“自反馈”等机制，从简单到复杂、从低级到高级“螺旋式”地演化着。遵循自然和社会发展规律，贯彻落实新发展理念，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明。创建生态型人工自然界。2.基本特征：主体性。能动性。价值性。三、生态自然观1.主要观点：生态自然界系统具有整体性、多样性、层次性、开放性、动态性、自适应性和自组织性等特征，它是多样性和整体性、平衡和非平衡的统一，天然自然界和人工自然界的统一。通过从自然界的人工化转向其生态化，从非生态型人工自然界转向生态型人工自然界，实现人和自然界的可持续发展。贯彻落实新发展理念，构建实施节能减排和发展低碳经济，构建和谐社会，建设生态文明。2.基本特征：全球性。批判性。和谐性。3.三者辩证关系？(√)第二章马克思主义科学技术观4.1对科学本质特征的理解马克思主义认为，科学（主要指狭义科学）是在人类探索自然实践活动基础上的理论化、系统化的知识体系，科学知识是人在与自然接触的过程中获得的对自然的认识；科学是产生知识体系的认识活动，科学的任务就是发现事实，揭示客观事物的规律性；科学是一种社会建制，即一项成为现代社会组成部分的社会化事业；科学是一种文化现象，是人类文化中最基本的组成部分。科学在本质上体现了人对自然的理论和实践关系，具有客观性和实践性、探索性和创造性、通用性和共享性，现代科学通过技术体现其特征。科学是一般生产力，必须和直接的生产过程相结合才能转化为现实的生产力。4.2对技术本质特征的理解马克思主义认为，技术是人类为了满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。主要体现在两个方面：一是技术活动，狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段；广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。而是技术成果，包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。技术在本质上体现了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，属于直接生产力，是自然性和社会性、物质性和精神性、中立性和价值性、主体性和客观性、跃迁性和累积性的统一。5、科学的发展模式及动力(略)（一）马克思、恩格斯关于科学发展模式及动力的分析1.科学发展呈现两种趋势；2.科学发展是渐进的过程；3.科学发展是内外动力共同作用的结果。（二）国外关于科学发展模式及动力的研究1.欧美科学哲学关于科学发展模式及动力的研究；2.日本科学论关于科学发展模式及动力的研究。（三）科学的发展模式及动力在纵向上，科学发展表现为渐进与飞跃的统一；在横向上，科学发展表现为分化与综合的统一；在总体趋势上，科学发展表现为继承与创新的统一。6、技术的发展模式及动力(P63)(√)（一）马克思、恩格斯关于技术发展模式及动力的分析1.社会需