定远营史话阿拉善新闻网2007-08-1709:21●赵明秀乌兰柯汉三、定远营城建城的历史传说和城池规模(一)城池选址：阿宝王会同工部侍郎通智、光禄卿寺臣史俞福邀请五台山、塔尔寺活佛高僧，细心踏看，依山傍水，求神卜卦，尤重风水。城池模仿并形象牛头(神话传说：白牛是北方游牧民族的祖先，牛首当然尊贵高尚)。城墙西北角、东北角是两只伸出去的犄角。南面形似牛面牛口。牛头(城池)四靠：东山(贺兰山)、南川(三条溪河)、西沙(金黄)、北草(绿荫)。寓意：山川金绿，牛首居中，风顺水贵，地丰人吉。牛祖为北方玄武大帝，属火，主火。定远营城为牛首，居中，主火；东林主木，南川主水，西沙主金，北草主土。定远营五行相生，四靠相辅，中火主旺；阿拉善天高地阔，一望无垠；天地交融，阴阳相合，地处北斗，三星高照。卦易显示：地是宝地，风水大吉。南城门外有稍低的护城墙和面向东开的护城门。入门正西是“财神庙”，又名“公明庙”“天王庙”，供奉的是财神兼南天门守护神赵公明。癸丑年(1733)，金秋城峻，阿宝郡王、鹅掌公主夫妇偕通智侍郎、俞福臣史，邀京城朝廷、陕甘督府众文武显贵、高才宾朋，登定远营城楼，同宴共贺，欢庆落成。众人居高望远，诗兴来潮，有京师礼部文人作《赞定远楼赋》诗曰：塞上黄鹤楼，寰下南天门，天高地运升，地阔天福临。登高眺西域，翘首望瀚海，千里定远营，万方安邦城。两百年后的1935年，十世旗王达理扎雅在定远营葡萄泉东，雅雅庙一带举办那达慕盛会。赴会之国民政府蒙藏院官员应达王之邀，览定远营城景，即兴吟诗一首：京师西行探瀚海，贺兰山北访古城，达王一邀登定楼，惊叹大漠逢明珠。(二)城池规模：定城东西长、南北宽各约一华里，几近方形，面积约一平方华里，全城周长三点三华里。城墙底宽约3—3．5丈，顶宽约一丈，用大青砖铺地并砌成齿状城垛，等距离修建城楼，哨楼多座，外形轮廓高大雄伟。南城墙较高约3—4丈，南城门城楼高约六丈。外侧门楣上有石刻大字“定远营”楷体，雄浑、苍劲。内侧门楣上书“护兰门”。初建落成时，正门外有护城之外城门，解放初期拆除了外城门。东城门通向老陵(王陵)。外门楣上书“百胜门”，内门楣上书“常胜门”。北和东北城墙从城里看高约1—2丈，省工不高。但它巧妙的依山傍崖，利用城墙下的深沟陡崖形成天险。从城外看，自沟底到城墙顶高约10—15丈以上，使敌人无法攻城。在深沟的北面是天然屏障营盘山，设石垒营盘。战争时各苏木巴嘎之援兵到来可以居高临下、俯瞰城内情况，并对北面攻城之敌实施打击。南城门(正阳门)是定远营城的主体，标志性建筑，高大巍峨，城楼华美，外形酷似天安门。凭借南城门高大的城楼做主席台，城门前的开阔地是阿旗举行群众大会、政治集会的广场(约60米×60米＝3600平方米)。此广场雅号“大树底下”，有一尊两百多年大榆树而得名。此树高大挺拔，伟岸神韵，树荫如伞。与之毗邻的是一座大型藏式佛教“转经楼”。由此组成阿拉善暨定远营地区最大、最繁华的闹市区。有说唱的、做买卖的，人多人杂，好生热闹。城门向南是三道桥商贸大街，城门向西是一条环城手工作坊大街，有地毯坊，金银首饰加工，铁、木匠，白铁皮匠，裁缝，车马大店商号等。(三)城中居民：全部是蒙古族(身份多为王公贵族)、满族，近代有少数汉族王府官吏、富人入住。民宅自阿王、罗王之后各代尽与清廷联姻，因之尽仿北京民房式样和北京生活方式，汉语皆北京口音。(四)城中建筑：城中心东侧高地名喇嘛庙山，山前侧有延福寺、王爷府、王府花园；西侧有保安大队、协理府、小学校；城中心有城隍庙等大型建筑。北城墙上建有关帝庙，东城门内侧山北坡有马王庙，东城墙上建有山神庙，紧靠山神庙南侧有雷神庙，东北城墙上建有观音庙，其北侧是魁星庙，南城墙中段城墙上有文昌庙，西城墙上有洞宾庙。四、定远营城拥有光辉的历史——英雄城经历的战争定远营城有极具神奇的古代军事防御功能。城北靠深沟陡崖，依据天险，用少量的兵力即可固守。东、南、西三面城墙高大、宽厚、坚固。西墙无门。东城门北侧陡峭，高坡上有弯形伸出去的牛犄角（城墙），可以从侧后方配合东门守军对攻东门之敌给予有效打击。南城门外有弧形伸出去的护城墙。门朝东开。从东城墙上可以对攻破护城门之敌给予有效打击。万一敌人攻破护城门进入弧形护城墙内，攻击更高更大更强的主城门，那么敌人则进入了一个扁形狭小的深井内。防城守军可以从四面城墙上居高临下，落井下石，恰是瓮中击鳖。因此依据定远营城坚强、神奇的防御功能，阿拉善官民在漫长的风云沧桑历经五次大的战争，挫败了外来野蛮掠夺的叛乱战争。第一次战争：1866年(清同治五年)7月，陕西回军头目马正和、于彦禄、毕得才率回军叛逆围攻定远营多日不克，遂贼心绝望，绕行出胜金关，回到宁夏境内。第二次战争：1