“廉洁文化进校园”学习资料廉政警句志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。做人要自醒，从政要自警。上不愧党，下不愧民，磊落从政，正步人生。大事一定要清清楚楚，小事也不可马马虎虎。立身以诚为本，处事以公为先。事权财权人权，贪权是滋生腐败之源；公开公正公平，公心乃建设廉政之基。清水肥水，拿薪水都要廉洁从政；大官小官，凡做官理应清白为民。念由心生，止念当先炼其心志；廉在欲止，倡廉当先去其贪欲。朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。于官于民于情于理于己于人全容不得一个贪字。位不在高廉政则名，权不在大为民则灵。清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。廉则威，公则明，严则正；思则变，勤则精，学则进。团结形成力量，民主带来智慧，廉洁养成正气。一身正气才能放手从政，两袖清风方保安逸太平。坦然看世界，磊落度人生。诚信修身，严谨治学；清正为官，廉洁做人。忠于党，诚于民，严于己，尽于职。廉政准则牢记心，拒腐篱笆扎得牢。权是双刃剑，荣辱两边沾。工作上争先创优，永无止境；享受上不贪不占，知足常乐。事有千变万化惟求无愧于心，人无十全十美但祈有口皆碑。爱心不可无，贪心不可有。得意莫忘形，失意莫失态。枕边常吹廉政风，一生廉洁保太平。门后拉屎天要亮，受贿贪污总要破。做官要为民，为钱莫做官。身后有余莫伸手，枷锁架身难回首。酒肉朋友交不得，花钱要你办事办不得，拉不下面子的事做不得。没有思想上的清白，不可能有金钱上的廉洁；丧失金钱上的廉洁，会导致道德上的堕落。权大不忘责任重，位高不移公仆心。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心；言而无信浮而不实，害人害已祸国殃民。清白之心不可无，贪欲之念不可有。吃喝嫖赌财，请君莫贪恋：酒是穿肠之箭，色是削骨钢刀，赌是万恶之源，财是迷魂毒药。不做官时想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。营私舞弊百姓痛恨，清正廉洁大众称颂。无私的人心胸坦荡，贪婪的人心惊胆虚。待人接物重在真诚自然，乐善好施贵在心胸宽广。秉公办事为政以德，为官清廉不严而治。好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。廉洁文化进校园主题班会高三(2)----“尊敬廉洁人物，推崇廉洁行为”故事会活动目标：通过听廉洁故事，接受廉政文化的熏陶，向廉洁人物学习，从小养成诚信、正直、清廉和有责任心的教育。通过“小手牵大手”的活动，将廉政建设吹遍家庭和校园的每个角落。活动准备：选出故事选手。准备图片。活动过程：一、导入有一首诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。中国自古以来就有许多为官清正，一心为民，光明磊落的人，他们深受人民爱戴，他们的故事流传千古，他们的精神照耀后人。今天，我们就举行一场“尊敬廉洁人物，推崇廉洁行为”的故事会。二、故事一《诸葛亮的廉洁故事》三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他５次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅５４岁便英年早逝。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑８００株，薄田１５顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节