《赤壁赋》挖空训练壬戌（）之秋，七月既望．．（），苏子．（）与客泛舟游于赤壁之下。清风徐．（）来，水波不兴．（）。举酒属．（）客，诵明月之诗，歌窈窕．．（）之章。少焉．．（），月出于东山之上，徘徊于斗牛．．（）之间。白露．．（）横．（）江，水光接天。纵．（）一苇之所如．（），凌．（）万顷．．（）之茫然．．（）。浩浩．．乎．（）如冯．（）虚．（）御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世．．（）独立，羽化（）而登仙。于是．．（）饮酒乐甚，扣舷而．（）歌．（）之。歌曰：“桂棹．．（）兮兰桨，击空明．．（）兮溯．（）流光。渺渺．．（）兮予怀，望美人．．（）兮天一方。”客有吹洞箫者（），倚歌而和．（）之。其声呜呜然．（），如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅．．（），不绝如缕（）。舞．（）幽壑之潜蛟，泣．（）孤舟之嫠．(lí)妇．（）。苏子愀．．然（），正．（）襟危．（）坐而问客曰：“何为（）其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西（）望夏口，东望武昌。山川相缪．（），郁．．乎（）苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破．（）荆州，下．（）江陵，顺流而东（）也，舳舻（）千里，旌旗（）蔽空，酾．．酒（）临江，横槊（）赋诗，固（）一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵．．(qiáo)（）于江渚(zhǔ)之上，侣．（）鱼虾而友．（）麋(mí)鹿。（译：）驾一叶之扁舟，举匏．樽．（）以相属．（）。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾．．（），羡长江之无穷。挟．（）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤．（）得，托遗．．响（）于悲．．风（）。”苏子曰：“客亦知夫（）水与月乎？逝．（）者如斯．（），而未尝往也；盈．（）虚．（）者如彼，而卒．（）莫消长也。盖．（）将自其变者而观之，则天地曾．（）不能以一．．瞬（）；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫．．（）天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫（）而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之（）而为声，目遇（）之而成色，取之无禁（），用之不竭，是（）造物者之无尽藏．（）也，而吾与子（）之所共适．（）。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核．．（）既尽（），杯盘狼籍．．（）。相与（）枕藉．．（）乎．（）舟中，不知东方之既白．．（）。1《登泰山记》挖空训练泰山之阳．（），汶水西．（）流；其阴．（），济水东流。阳谷．．（）皆入汶，阴谷皆入济。当．（）其（）南北分者．（），古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以（）乾隆三十九年十二月，自京师乘（）风雪，历（）齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（），至于（）泰安。是（）月丁未（），与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道（）皆砌石为磴（），其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（）以入，道少半．．（），越（）中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道（）有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者（翻译），世皆谓之天门云．（）。道中迷雾冰滑，磴几．（）不可登。及既．（）上，苍山负．（）雪，明烛．（）天南，望．（）晚日照城．郭．．（），汶水、徂徕如画，而半山居．（）雾若带然．．（）。戊申（）晦()，五．．鼓（），与子颖坐（省“于”，在）日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足．．下（）皆云漫．（），稍（）见云中白若摴蒱．．()数十立者，山也。极．．天（）云一线异色，须臾（）成五采．（）。日上，正赤如丹．（），下有红光动摇．．（）承之，或曰：此东．．海（）也（判断句）。回视日观以西峰，或（）得日或否，绛（）皓（）驳（）色，而皆若偻．（）。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫．．（），在碧霞元君祠东。是（）日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失．．（）。僻不当道．．（），皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方．．（），少圜．（）。少杂树，多松，生石罅．（），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。2《赤壁赋》挖空训练答案：壬戌之秋，七月既望（农历十六）【望：十五。朔，月初一。晦，月末】，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（起）。举酒属（劝酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（不一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（任凭）一苇之所如（往），凌（越过）万顷之茫然。浩浩乎如冯（通“凭”，乘）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（离开人世超然独立），羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（形