大家族苍凉的记录者—张爱玲、生平与创作1、三种家庭文化的影响。祖父张佩纶是清末的著名大臣，清流派主力，父亲属于遗少型的少爷，娶姨太太，靠祖产过日子，因姨太太打父亲，被族人赶走，后来父母协议离婚，父亲再娶，父亲和后母都吸鸦片，家里总是云雾弥漫。张家到父亲这里已经衰落；祖母是李鸿章之女，她小说中许多人物原型和故事都从李家而来，如《金锁记》。祖母在张家位置很高，她小说中就有许多阴盛阳衰的现象，如《创世纪》。母亲的黄家，是军门出身，文化较现代。母亲是新式女性。父亲娶姨太太后，母亲与姑姑一起出洋。父母协议离婚后母亲再次出洋，后来让张爱玲到英国上学，因为战争改在香港读大学，这是父亲不能给她的。2、教育：父母离婚后张爱玲入上海圣玛利亚女子中学，住校，很少回家，但是作文在全校有名。后来后母与张爱玲冲突，父亲发威将张爱玲禁闭在家中，病在床上几乎丧命，姑姑来劝也被打伤。后逃到母亲家中。1938年考取英国伦敦大学，因战事未能前往。关于她的初露头角。1939年秋，改入香港大学文学系，不久，在《西风》月刊上发表她的处女作《天才梦》（散文）。1942年，因太平洋战争爆发，香港大学停办，未能毕业，与终生好友炎樱同船返回上海。二、张爱玲小说艺术观A、独特的命运观18岁所写的《天才梦》中说：“生命只是一袭华美的袍，爬满了虱子“，生命受难，一切处于动荡与恐慌之中，生命命运的传奇不可捉摸，及时享用生命，展示人物在战争中对金钱和情欲的崇拜。艺术有趣味主义倾向，里面的世界是荒凉的，人物一步步走进没有光的所在。这构成其小说中飞扬与苍凉基调。B、张爱玲的审美观在《自己的文章》中表达了自己的审美观：1、以安稳平实为人生底色：“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面，而忽视人生安稳的一面。其实，后者正是前者的底子。”又如，“他们多是注重人生的斗争，而忽略和谐的一面。其实，人是为了要求和谐的一面才斗争的。我以为这样写是更真实的。我知道我的作品里缺少力，但既然是个写小说的，就只能尽量表现小说里的人物的力，不能代替他们创造出力来。而且我相信，他们虽然不过是软弱的凡人，不及英雄有力，但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量。”2、参差对照的写作手法：“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”“美的东西不一定伟大，但伟大的东西总是美的，只是我不把虚伪与真实写成强烈的对照，却是用参差的对照手法写出现代人的虚伪之中有真实，浮华之中有朴素，因此容易被人看作我是有所耽溺，流连忘返了。”3、以战争大背景下男女朴素深致的爱情为小说题材：“我写作的题材便是这么一个时代，我以为用参差的对照的手法是比较适宜的。我用这手法描写人类在一切时代之中生活下来的记忆。而以此给予周围的现实一个启示。我存着这个心，可不知道做得好不好。一般所说‘时代的纪念碑’那样的作品，我是写不出来的，也不打算尝试，因为现在似乎还没有这样集中的客观题材。我甚至只是写些男女间的小事情，我的作品里没有战争，也没有革命。我以为人在恋爱的时候，是比在战争或革命的时候更朴素，也更放恣的。”三、《金锁记》1、主题：曹七巧的悲剧人生与命运的几重含义一是显在层面上讲的是旧家庭腐朽的文化吃人的故事，小说在一个层面上揭露了大家庭内部的罪恶,七巧成了大家庭婚姻的牺牲品，七巧由于家庭原因，在姜家受到歧视，性格变异；无正常之爱，情感变异；青春换取了金钱，人性彻底变异。她最后将自己和一双儿女带进痛苦的深渊，自己毁灭也毁灭至亲的人。二是从深层处说，小说从人性角度揭示了深刻的悲剧。这是一个关于人性原欲的故事，一个令惊心动魄的人性变态和人性异化的故事。七巧一生有两道枷锁，一为情欲，一是由情欲变异而来的金钱欲。在故事的一开始就注定了是一出悲剧，她嫁到了富贵人家，可是处处因自己的出身受到歧视；她结婚五年了，有了一对弱小的儿女，可是从未享受过婚姻的幸福；她爱上了三少爷姜季泽，可姜季泽以叔嫂之防拒绝了她。当所有的欲望都遭到了破产，只剩下黄金的枷锁时，七巧就成了一出彻底的悲剧。小说中情欲与金钱欲纠缠在一起，情欲不能满足，退守到守住金钱；在后期坚守金钱的时候，七巧扼杀了自己与姜季泽的爱情，还把守财的变态心理施放在儿女身上。她怕女儿嫁人，图去自己的财产，破坏了长安和童世舫的恋爱，这是因财欲而致情感的破坏。唯一她不怕夺她财产的是儿子长白，但她又不愿意别的女人与她分享这个对她来说连半个男人也不顶的男人。她狠毒地折磨死了芝寿，又逼得小红自杀。这里情欲与金钱欲纠缠在一起，共同造就了七巧的人性的地狱