江西省上饶市六校2023届高三第二次联考语文试题全卷满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。札记是我国古代一种重要的著述形式，今人常以“笔记”一名统之。古代札记的内容涉及广泛，上至天文、下至地理、中至人事，无所不赅。在种类多样的札记体著述中，有一种是以学术问题探讨为主要内容，可称之为学术札记，其间多有真知灼见，是古代学术园地中一朵绚丽多彩的奇葩。札记为古人求知修学所倚用，在学术研究中扮演着重要角色，故古代的学术札记十分发达，成为传统学术的重要载体。以清代训诂学研究为例略作考察，即可知札记是清代学者训诂研究成果常见的载体形态。清代（尤其是乾嘉两朝）是训诂学的鼎盛时期，此时学者在训诂研究上的所闻、所思、所得，有很多是以札记来承载和呈现的，如臧琳《经义杂记》、王鸣盛《蛾术编》、赵翼《陔余丛考》等学术札记，其中就多有训诂探究的内容，借此能窥见当时训诂学研究实绩之大略，甚至可以粗知清代学术的内涵、特点等。古代学术札记多是学者们在学术兴趣的驱动下潜心钻研、深造精诣而获得的成果，或记下了学者思考某一学术问题时乍现的灵光，或载录了学者经久探索某一学术问题所得的结果······其中多有新创之见、精粹之论，具有较高的学术含量。以乾嘉学术札记的训诂研究为例，其中无论是微观的具体训释，还是宏观的理论探讨，多有精义妙论。清人胡培翚说：“（乾嘉）有札记之书，所释非一经，每经不数条，顾较通释全经者时有创获。”凌扬藻也有相近看法：“盖传注之文，全释一经，或不免敷衍以足篇目。杂家之言，偶举一义，大抵有所独得，乃特笔于书，说多可取。”可见，乾嘉学术札记所载者，多有作者在经义训诂上的创新自得之言，其价值有时甚至超过通释全经之书。古代札记有感而发，信笔所至，了无拘束。正如吕叔湘所言：“笔记作者不刻意为文，只是遇有可写，随笔写去。”因此，古代札记在形式上显得自由洒落、散漫无制。学术札记也当然如此，随意抒写，不事雕琢，更不措意于体系形式的建构，通常没有规整的结构框架和绵密的显性体系。古代学术札记缺乏形式上的系统，并不意味着它没有内在的思想理路。对一部学术札记或若干相类的学术札记进行总体性观照就会发现，尽管其中的论述文字显得零碎散杂、漫无统纪，但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的，彼此关联，暗含着立体化的、动态生成的隐性系统。比如，乾嘉时代众多学术札记中的训诂理论材料，零珠碎玑般地散见于各处，羼杂于考据性文字之中，缺乏独立的显性体系，但如果从论题或论域的视角进行宏观审视，整体把握和解读这些分散的碎片化理论材料，则知其中蕴含着相通的思想因素，潜藏着内在的知识构架及其逻辑秩序，有其隐性体系。其理论体系的内部结构实际上包括训诂条件论、训诂对象论、训诂体式论、训诂方法论等部分；其每个部分又包括若干方面，如其中训诂方法论包括因声求义、依形解义、考求故训、循文求义、旁通互证等方面。总之，学术札记是我国古代学术的重要载体，凝结着前人的学术精髓和学术智慧，在今天仍有参考价值，我们应予珍视，并善加借鉴和利用。（摘编自曹海东《学术札记与中国古代学术》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.古代札记种类多样，涉及的内容广泛，学术含量高，学术札记是成就最为显著的一种。B.胡培翚和凌扬藻认为，乾嘉时期训诂研究的学术札记的学术价值较通释全经者更高。C.古代学术札记多是作者有感而发、随手所作，因此在形式上显得自由洒落、散漫无制。D.一部学术札记，它的论述文字和理论材料往往都显得零碎散杂、漫无统纪、缺乏体系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章先界定概念、引出论题，再围绕论题展开论证，最后指出当今应多加借鉴和利用古代学术札记，论证结构清晰。B.文章在论证的过程中多次提及乾嘉学术札记，肯定了其具有较高的学术含量，论证了其对研究清代历史的重要性。C.文章多处使用引用论证，既有古人的观点，也有今人的分析，具有针对性，增强了论点的说服力和权威性。D.文章从多个角度客观辩证地分析了作为传统学术重要载体的学术札记在学术含量、写作特点等方面的内容。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.古代学术札记多是学者们潜心钻研、深造精诣的成果，多有精义妙论，是我国古代学术的组成部分。B.古代学术札记以学术问题探讨为主要内容，是传统学术的重要载体，所以为古人求知修学所倚用。C.通过研究乾嘉时期学术札记中的训诂理论材料，我们可以大致了解乾嘉时期训诂理论的发展。D.乾嘉时期训诂研究的成果，散见于各处学术札记之中，既有微观的具体训释，也有宏观的理论探讨。（二）实用类文本阅读（共3小题，12分）阅读下面的文字，完成