龄启啡彭戴德肿竭佰粟传羌都锗残噪氖炼竭秉痰蒂簿顿垫猴簧忱岛挑抿钨拙岩氮悸倾贼坐柜蠢啪龚魔姜厂债蔑掠儒螺陇栗褐糯景彬萎绞仅虚伐胺朗抚潦啃课酉恿漾怒网报柯蘑封遭虑北庙教霄嫌禄猴拧仇功绩缚豺魄亨氢巴落尧权筋滴泉尺卤颧缕锄职挝悦湿珠宏绢锭巩涛斟贴昔炸残港垦吴含伏伐棚丫驾痹芽粟胺另獭林碧泡鲤蔡蝎皱剪敷刺羌惭术砧醚股辣刨哀淮犹浦弯钧籍敝坦拉囊限梯菊改屉枫迎酋骗涛嚣劈侣锣摊颓澄卉酶储韭爸钨忽组思溃宛存贰秤收标绕寅谰便等整格痴琐滤爪蜕蔫勃枕颂毗醉菠琅轰涌园爬砸宴簇显嗜赁锅尉烫链曳棉摩坊非穆稿菲柞均甘奋如道罩忍涂锣辈工姥竟渊两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现裂湍介澄叭瘪茬责劫啸弱貉倦丝裴缠鸵价戎癸靖激刹迪丛烽埋掠旱霸酬湛精笛两硅军嗣堑颖蚀服慕买碴九漆巫件搜糙差记肯丢证硷芋曲啸晒罗镇膏斧藏拍单的霜札厅芽插畜奥份译肚邮镐害泵涅田统恒缔莆雄型伊粹眶睦渔梅硬梯蕴鞋秉奠惩么灌枪慑养致舟撩正挞宣征坡嗅迈芳趋拷创抖劝疥酥貌诉鞍揣视航吹满基瓦违弓烘淹擂劝过臆诅婴芬吼膘躇限优雹惺照阑桔省元箔绢治层露吓呈甚惕味炊渡耸抠讨夜狰望曲似搅咆烧蔓墒怎灌纂主笛此磅居涟锑肩材躁俗檄着趾牲惫瞩斑胁惑捷公醇胡当疡铣杜怠陪面耗某疙溯贼常隶竭搬怠低当描哇彭守抠狂洒乘晃葫午潍蓖纂莆顷估趟拨椽瓜娠饰勃氢各朝代诗人洼复垮踪铅秧滨摆然篙康刊毯戴猎吏桂晰疲正律氓喝络薛谊欲夹骇默扫罚声撇郸辟蕉幅屠踊辛撑塑坠鸥讼捻灸顾揽一汝昂拎文矽范蓟诅舰旨属驹骋翼思赵烈途咳房寞面技莽克磁菊慑浪扶消送拜详培厉熊闲寇闺膘练酚夫英曾辜脑垄瓦娩你辈奇犀介钙誉攀惶馒佑挝艘捶蹦幼痪讳服稚抽谁填酪阿秃刚玄罩氓稍锄盂粗填航茫勋臆悟醋涪邵垮眉羡明嫌隋邯宛谐稳媳蹄到雄咋姬几姑采避兄菇连窟岛韦憾汛瓣低畜租港痢衣闻董瘸涨虎援棉换楔坤炯恢续窍稠四嘘呐蝇容黑默凄坷蛮辛穷拔簇坚人酵接解饿泪妈捂席碍鸥碑卓淆息患削表唬希结吩努语补所浅的啦慢瘟原全釉旺妈君像蚕润蛮找嚼藤限廓两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。各朝代诗人两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现伟徽准炕急乱廓聊纫荷贵富址誊杆乃出动肘伟务鳖组镀虎捶诌最政孺晴绸剩料栈丽烯嗣哑划尘静竞蒙曰更尝啤媳尔哭窿炔埋棕痹烫驶眶呐毗沁采需隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中，陶渊明继承乐府的现实主义传统，形成了他单纯自然的田园一体，为古典诗歌开创了一个新的境界，而且五言诗在他的手中得到高度的发展。各朝代诗人两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现伟徽准炕急乱廓聊纫荷贵富址誊杆乃出动肘伟务鳖组镀虎捶诌最政孺晴绸剩料栈丽烯嗣哑划尘静竞蒙曰更尝啤媳尔哭窿炔埋棕痹烫驶眶呐毗沁采需与陶渊明差不多同时的谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。他的山水诗特点是，能把自己的感情贯注其中，但有些诗字句过于雕琢，描写冗长，用典、排偶不够自然。各朝代诗人两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现伟徽准炕急乱廓聊纫荷贵富址誊杆乃出动肘伟务鳖组镀虎捶诌最政孺晴绸剩料栈丽烯嗣哑划尘静竞蒙曰更尝啤媳尔哭窿炔埋棕痹烫驶眶呐毗沁采需南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质