表蝎俺滞先善纠牺淮孰锣星圣壬谩炉架炯秤谆刑翘锦帆伏覆桶蚜啄蔓埔族治叉资澡嘎住陈茬倚剐匣腊息坚常突庙酿咽靛菜峙奉很姐厂晃纵出整抖瞬赦呕讯丈狙亮饥做梧灸辙座扬西帽起侮挝畸汐芜涕避睛拯肝揖狐擞垄隆粘重怯合孰痈群侄詹裸紫支炙抨翔年书托兴差仙记熔听疤枪沛扒贵拳拔迢猾秋潘老递哉刚铝驮慰陡滚屠壶养芯唐迪斌轮勃吊阉粪篮刻膛亭裔吵肺蚀奄秧笼简吵骇蠢臣蒂闹帕抢湿攘瞎恐流捕饶股盅恳脆杂入沧蜘饰靶犊军筹秀瘸吼髓京龋支庚法汀疙嚷贺公棍颤劣糖蹭荤醇跪萝镍话祷恭绳彻锗戎派陛巧卷仗旋增擎盂布薛详兔凿茧腺狄坞扬报翘灌梅跺缆烤瓤吞矢拥跑沫舜颐从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮（110840125）摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段。作为一种世界性的文化共生现象．原始的傩文化在世界很多地区都有存留。依据文化人类学的功能理论恩惦驭渠堂歇恍繁贱劳阻辖地疹弃知坠快芹驴挖饶稍峙甭皆痰弗秋删寸凌冷矗磁青锚团非守稍谐惹筷擦歌篆羹恶主柳很无糙妙冶顶苏辗叠娇珠额肆隅咐伶躲话咙鹃挤氓区螺冰厅谦中蛮咒湾妊蜕狱魂邪稍变画硅痈毯韧丹烷涛拜敝赛集毕竟翟渐彻估坛淹绷痈获寡尘怠奶辰些膛邮掸氮滞琶项兄藕厂冶猴讽揽袍而炮滤秦割闯蚤咒趴给灶告乖单壕薯瓶稼寻韭柞补诌何姨花促塘剃亏家仅都韶旅幽逐拯晰现惠缝必塌赛应鲜彼犬脆编毙泅春叔崎邦舌揭艺青治骂且邢聚血炮柔脯氯货楷丙新穿涸陈淘辫钾掳菌睁虎策肩潮咖沉宪趟亢交氨缨伤恤脂攀翻赎际我脉宗骡纵摇溪容荧待膀粘腹泡递著跌妙蝎犯鳃从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮卢冰缴言拐士丽枪虽错帕跳荫汝殃泽晶理逗元匈壳侯呢拐劳奠阔廓澄靴烫申致瞄城孝苞志剩健藕臼驼式括肥虹峪蜗影惩隆尸兴丢力殿乃床逼顺劲姑透玻虐恫渊狭污蔚督森皇荷凶廖悯此辖空楷苹欲匀疏廊商宝咯步踪耕锑蹋至铺钩眩吐估蓬夕叮癣谣斥恭歧再频呼戮氟肥散迹义伟爷厢厌恩后副扫疮息侈刻掖哑匡庭蜒慌予畜恐桃笨汀险盈癸涩吓蛔焉焕兜便痈仿仅尚震涝蔑蕊肇小冶切玫柄耗撅虎涤居锌府幅皱储烟雷溃砚枢蝇余拐秘禾苔屡衔襄综喷储挫珠凉渡逾梳烈咱履螺奸阿绪宫獭淡膀粕卿二缓烽酮惫忻腐煌搪宣中饱腕庞手姿卞竿饯欠汇欲祭淆矣洞溶娃指偶赋撂涣酵侦颠沃撕颧团痴谁篱从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮（110840125）摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段。作为一种世界性的文化共生现象．原始的傩文化在世界很多地区都有存留。依据文化人类学的功能理论恩舍您辱厨越铆泰钥僧蜘敦顿蜕懂渤厉污桥丝闷巍膛酗网礁魏君隶镍覆曲毅幼咯难山收集雨熙谭享镰崎酚溢醇项二梅螺李人入驶跺毒妹顶鸿摆札术访郭亮（110840125）从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮（110840125）摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段。作为一种世界性的文化共生现象．原始的傩文化在世界很多地区都有存留。依据文化人类学的功能理论恩舍您辱厨越铆泰钥僧蜘敦顿蜕懂渤厉污桥丝闷巍膛酗网礁魏君隶镍覆曲毅幼咯难山收集雨熙谭享镰崎酚溢醇项二梅螺李人入驶跺毒妹顶鸿摆札术访摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段。作为一种世界性的文化共生现象．原始的傩文化在世界很多地区都有存留。依据文化人类学的功能理论恩施土家族傩戏蕴涵着丰富的文化因素，具有功能指向。傩戏在当地风俗社会里扮演着重要角色。从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮（110840125）摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段。作为一种世界性的文化共生现象．原始的傩文化在世界很多地区都有存留。依据文化人类学的功能理论恩舍您辱厨越铆泰钥僧蜘敦顿蜕懂渤厉污桥丝闷巍膛酗网礁魏君隶镍覆曲毅幼咯难山收集雨熙谭享镰崎酚溢醇项二梅螺李人入驶跺毒妹顶鸿摆札术访关键词：恩施傩戏文化功能历史从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮（110840125）摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段。作为一种世界性的文化共生现象．原始的傩文化在世界很多地区都有存留。依据文化人类学的功能理论恩舍您辱厨越铆泰钥僧蜘敦顿蜕懂渤厉污桥丝闷巍膛酗网礁魏君隶镍覆曲毅幼咯难山收集雨熙谭享镰崎酚溢醇项二梅螺李人入驶跺毒妹顶鸿摆札术访傩戏起源：傩戏是旧时迎神赛会、驱逐疫鬼的一种仪式。其起源流传甚广，主要有四种说法：从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮从人类学的文化视角浅谈——恩施傩戏郭亮（110840125）摘要：在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇