伯牙绝弦设计理念著名教育家叶圣陶先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生已初步具有自学能力，且这篇本文古今字义差别不大，学生可以借助注释自主读懂课文意思。在教学时，老师采用以品析成语激发学习兴趣；抓住重点词句品词析句，体会“知音”的深刻含义，激发学生珍惜朋友间真挚情谊，积累中华经典诗文。在学习语文的同时，使学生间接感受到音乐艺术的魅力。文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。教学内容《义务教育课程标准实验教科书语文》（人教版）六年级上册第137,138页。学情与教材分析《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书语文六年级上册的一篇文言文。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙善于古琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。选编这篇课文的目的，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。教学目标知识与技能：1、正确、流利、有感情地朗读课文。2、能结合注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。4朗读课文、背诵课文。过程与方法：1通过拼读、练习、组词等掌握本课生字、新词。2、通过多读、有感情地朗读、达到理解本课的目的。3、借助注释和课外资料理解词句意思。情感、态度与价值观：通过本课教学，引导学生体会伯牙和子期之间真挚的友谊。教学准备：小黑板、课文挂图、毛笔横幅教学过程一、揭题导入1、成语揭题同学们，我们先来玩一个游戏。出示毛笔横幅：高山流水你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？指名回答。当我看到“高山流水”这个词时，我想到了一个流传千古的动人传说——《伯牙绝弦》，高山流水觅知音的故事讲得就是伯牙绝弦的故事。2、简析题目板书课题：伯牙绝弦（1）“绝”、“弦”的字面意思。指名回答。意味着伯牙不再干什么？（2）简介伯牙。伯牙是春秋时期楚国有名的宫廷乐师。他一定会把自己的琴视为心爱之物，那他为什么要把琴弦弄断呢？听同学们带着疑问，走进课文。【设计意图：教学无时间，凡是呈现在学生面前的资源对学生都起着教育教学的作用。上课之初，看似无意却实属有心的安排了一个想象词语意境的词语交流，用“高山流水”这个成语，将学生的思绪、情感、学习的氛围带入到了课堂的学习中。】二、初读感知1、学生自由读。（出示小黑板：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。）2、学生齐读。3、指名读课文。【设计意图：以读为主线，初步教给学生学习文言文的方法，培养学习文言文的习惯也是相当重要的，这将为以后初中文言文的学习打下基础。让学生试着读通、读懂、熟读成诵，感悟学习方法，在预习的基础上将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味。】三、研读文本1、初悟“绝弦”（“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）（1）文中哪些句子具体描写“伯牙绝弦”这个场景。指名回答。（2）弄清“破”、“绝”、“复”的字面意思。（3）应该用什么样的语气读这句话？指名朗读。【设计意图：通过这个环节，将“绝弦”作为切入点，学生能用自己的话说出文章最后一句话的意思，并初步了解了伯牙绝弦的原因。】2、品析“善”（1）通过读课文，我们知道课文中的主人公分别是——伯牙和钟子期。板书：伯牙子期两人各有什么特点？谁能用文中的一句话来说。指名回答。（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）弄清“善”的字面意思。（贴课文插图）（2）指名读。指导重读“善”、“鼓”、“听”。【设计意图：注重重点词句点拨，引导学生感悟，品味“善”字的不同意思。】3、品析“志”、“善哉”。（1）文中那些句子具体描写“伯牙善鼓，钟子期善听”？指名回答。（伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰