http://140.114.40.209/faculty/trshen/class/cho9.htm王俊秀清华大学通识中心/社会学研究所一、社会「生产」环境?全球变迁:社会与环境的纠结?负交换与GNP社会化?GrossNationalPollution?Garbage,NoiseandPollution?GNP=NG(Guns)+NP(Pollution?环境风险:最少抵抗原则与乐观暴力?环境污染三大家:国家、资本家、住家?变迁全球:典范转移与正交换?环境伦理与运动作为社会生产力?文明的残酷与伦理的进化?Leopold(1949)的土地伦理?环境「无言的地位」:「自力救济」的法律、道德的伦理位置(ethicalniche)?社会文法与文化行李?环境不义的社会角度来探讨扭曲国土伦理的一些结构性因素?旅馆过客观、环境殖民观、天??人祸观、三P失灵观、小众风水观?「我们只有一个台湾」成为生态不正确(ecologicallyincorrect)(anthropocentrism)(eco-centrism)?由自然权至自然的权利?由「以自然为奴」至「以自然为师」?由经济资本至自然资本?由三生至三净?由「国家信托」至「国民信托」?由「形式疆界」到「操作疆界」?由地上伦理至地下伦理?组织性不满(organizeddiscontent)与社会压力?社会引爆面(socialempowerment)?社会运动理论(资源动员论、新社会运动论、民脉论)?环保运动的策略?出版/研究、请愿、媒体、直接行动、抵制/示威、游说/诉讼?国民信托运动(nationaltrust)?外债换取自然运动(debtforthenature)?环???正义运动(environmentaljustice)?生态智慧财产权运动(ecologicalwisdomPR)?环境自治体运动(environmentalinitiative)?共同购买运动?自然的权利运动(rightsofthenature)?环境会计运动(environmentalaccounting)?数字化环境主义运动(DigitalEnvironmentalism)?全球地方化(glocalization)?地方全球化(lobalization)?生态的翼,社会的根?谦卑是培养土地伦理的基础?人类不是由天降临的神,而是由地上升起的爬虫类?要制造好人的秘诀,就是让他在大自然中长大?由NIMBY到NIABY?环境守望成为一种生活方式:角色距离?自然资本、流动人格:公共性格(civil+public)?要创造一个永续社会,必先让社会成员具永续性今天的题目是有关环???全球化方面的问题,我们看到最近布什上台以后否定了1997年柯林顿在日本京都议定书的签署。美国所排放的二氧化碳是全世界的四分之一,包括冷气、汽车各方面的「奢侈排放」,由于美国排最大量,所以每一个国家都要看究竟美国要采取什么措施。但是小布什上台之后,全部推翻。可见经济发展与生态环保之中有一个很大的冲突点。一个为政者或一个政府怎么从事这个关键性是满重要的,当然非政府的组织也在这方面做很大的推动力量,去节制这些不当的作为,这里面我们当然知道有两难,要经济发展又要环保是很难兼顾的。今天来跟大家谈谈这个环保的全球化议题,当然议题满广的,有些是国内的污染,有些是跨国的污染,我们很高兴请到王老师来演讲。今天来跟各位聊聊有关全球性的环境议题,如果我只讲环境的议题,那么各位上网一定找的比我更多,所以显然我不能讲这个网上有的,或课本有的,这个才是老师们的责任,所以由环境伦理与环保运动的观点来看看各种的环保议题,特别是跨国的。全球的环境议题,相信各位同意都是由闷烧而来的,为什么因为世界已经慢慢变小了,现在世界有快200个国家,本来国家没有这么多的,每个国家都说:你不可以干涉我内政问题,环境问题变成内政问题,所以我要怎么排是我家的事情。因为有了200个大烟囱,特别是美国是超大烟囱,闷烧变成全球上的议题,所以各位所知道的全球性议题,都不是传统的空气污染,空气污染的全球议题只有一个,就是酸雨,美国的飘到加拿大,然后美国加上加拿大的飘到北极,结果北极最没有工业的地区,污染最严重,所以在北极的北极熊与爱斯基摩人的体内发现很高的戴奥辛容量,我们称这种「环境难民」的概念。??以未来环境难民不是因为你的阶级来区分,过去传统政治学、社会学区分阶级有产或无产,现在我们发现大部分的人都是环境的无产阶级。所以未来在定阶级又增加一个:以你身体内的毒性来定你的阶级,你里面的PCB多,你叫做PCB人,如果你里面的戴奥辛多,你就是戴奥辛人。我们又发现另一个可能性来跨越族群,铲除省级情节,以环境问题而把省籍情节除去,就是一个机会。环境问题的社会成本大,例如,南部的水都不能喝,所以他们都是环境难民,所以高雄人的