第2课：马丁·路德的宗教改革材料1：德意志名义上是统一的”神圣罗马帝国”，实际上长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。探究：宗教改革为什么首先在德国爆发？材料3：海涅对路德的评价：“在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，故而德国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色的结合在一起。他是这个时代的喉舌和刀剑。……一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉与上帝的先知，他呕心沥血的工作，来研究他的费劲的教义上的特点,而在晚上他则拿起长笛，凝视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏融合在一起。《论德国宗教和哲学的历史》教皇利奥十世,以修罗马圣比德为名,兜售“赎罪券”1、四分五裂的政治局面严重阻碍了德国经济的发展；（根本原因）二、马丁·路德宗教改革：第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第28条显然，当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。至於教会代祷的功效，仅由神主宰。第36条真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利。第8６条教皇是当今的富中之富，他的钱比古时最大的富豪克里沙士还多，那他为什么要花费可怜的信徒们的钱，而不掏自己的腰包来建造圣彼得教堂呢？”第90条不用理性来消除信徒的疑虑和争端，而仅凭武力压制，那就只能使教会和教皇成为敌人的笑柄，而使广大基督徒感到痛心。二、马丁·路德宗教改革：在德国人民对天主教会普遍不满的情况下，《九十五条论纲》立刻燃起了燎原大火。出乎路德的意料，用拉丁文写成的《论纲》很快被译成德文，并被大量传抄和印刷，在短短的两个多星期内传遍德国，四星期内传遍天主教世界，“好像它们是由天使传送的”。二、马丁·路德宗教改革：我甘愿忍受一切痛苦，生死名利，一概置之度外，自己仅仅企求保留忏悔和见证上帝之道的权利。二、马丁·路德宗教改革：思考：这些主要内容有何实际意义？灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”.思考：这些主要内容有何实际意义？3、影响：马丁·路德宗教改革马丁·路德甘冒生命危险所说的“这是我的立场”，成为流传几百年的名句。改革的推动往往在于领袖人物的付出。尽管教会改革的行动不是始自马丁·路德，但他是第一位成功者。他有何成功的秘诀？思考：马丁·路德观点为什么得到很多人的支持？与人文主义思想有什么关系？练一练3.对马丁·路德宗教改革的理论基础“因信称义”的解释不正确的是：A．宗教仪式应当尽量简化以减轻教徒的负担B．通过外在的苦修与事功同样可以得到上帝的宽恕和拯救C．《圣经》是唯一的信仰权威D．教士只不过是教徒们推选出的公仆，他们应该为教徒服务4．1555年，德意志新旧教诸侯签订和约所确立的原则是：A．“教随国定”B．路德派新教成为将来德国的国教C．“因信称义”D．在《圣经》面前人人平等5.下列对马丁·路德及其改革评价正确的是：①打破了欧洲天主教神权的统治体系②马丁·路德反对农民起义表现了其阶级的局限性③揭开了欧洲宗教改革的序幕④使得德意志成了宗教改革风暴的策源地A．①②③B．②③④C．①②③④D．①②④6．马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是：A．反对在德意志出售赎罪券B．脱离罗马天主教会的管辖C．改革天主教的教义和仪式D．建立适合资产阶级需要的教会8、在14、15世纪，天主教会之所以遭到很多人的反对，最根本的原因是A、天主教会的腐败B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步C、进步人士认识的提高D、各国王权的软弱10．阅读下列材料：材料一：有人问教廷枢密大臣：“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚？”他悠然回答说：“上帝不愿罪人死去，宁愿让他们活着出钱。”材料二：赎罪券贩子的赦罪词：“首先赦免受教士责难的人，无论他是什么原因引起的。其次赦免犯罪.犯规或过分无节制的人，不论他的过错多大。……只要是罗马教会之匙所达之处，我都可以赦免你该在炼狱接受的惩罚。”材料三：“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力，他只能赦免凭自己的权力或教会法加于人们的惩罚。”“他们……说什么当钱柜中的银币叮当作响，炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。显然，当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。”“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利。”——“九十五条论纲”请回答：据以上材料，说明宗教改革爆发的直接原因，并分析马丁•路德的主张与天主教会区别。日耳曼贵族支持路德的原因上帝