http://www.zhnet.com.cn或http://www.e12.com.cn第六单元测试（满分120分，用时100分钟）第Ⅰ卷（共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列加点字注音全都正确的一项是（A．病偻（lǚ）橐驼（ｔｕó）．．B．壅蔽（ｙōｎ）襜帷（ｃｈāｎ）．．C．绣闼（ｄá）东皋（āｏ）．．D．舸舰（ě）潦水（ｌｉáｏ）．．）句读（ｄòｕ）．媵嫱（ｙìｎｑｉáｎ）．．车辇（ｎｉǎｎ）谄谀（ｘｉàｎｙú）．．．剽掠（ｐｉāｏ）迤逦（ｙǐｌǐ）．．．鼎铛（ｃｈēｎ）睇眄（ｔìｍｉǎｎ）．．．答案：A解析：B“谄”应读“ｃｈǎｎ”；C“闼”应读“ｔà”；D“潦”应读“ｌǎｏ”，“睇”应读“ｄì”.2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．正身绌恶好高鹜远如椽之笔联袂B．垂拱而治高朋满坐苦思暝想颠覆C．萍水相逢贻笑大方杳无音信庚毙D．天高地迥钩心斗角辘辘远听涸辙答案：D解析：A绌—黜，鹜—骛；B坐—座，瞑—冥；C庾—瘐。3．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A．且硕茂，早实以蕃非能使木寿且孳也B．他植者虽窥伺效慕虽曰爱之，其实害之凡植木之性，其本欲舒其土欲故，其筑欲密且硕茂，早实以蕃能顺木之天以致其性焉尔C．D．答案：D解析：A且：并且，表递进；B虽：虽然；C其：代词，指代“植木”；D以①连词，相当于“而”，不译；以②，介词，表示动作的目的，相当于“为了”。4．下列表述有误的一项是（）A．《师说》批判了当时士大夫阶层“耻学于师”的陋习，提出了从师学习的必要性。韩愈所说的“师”是个广义，即“道之所存，师之所存也。”B．《阿房宫赋》通过描霭⒎抗男私ê突倜穑芙崃饲爻持握呓旧萃龉睦方?训，阐述了天下兴亡的道理，向当朝统治者发出警告。C．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树来类比为官者治民，阐发作者“养民”的治国思想。中鸿智业信息技术有限公司http://www.zhnet.com.cn或http://www.e12.com.cnD．韩愈、欧阳修倡导的“古文运动”，提倡质朴的文风，在理论和实践上都成就卓著，对后世产生了深远的影响，《师说》就是“古文”的代表作。答案：D解析：“欧阳修”应为“柳宗元”。二、分，每小题3分）（9阅读下面文章，完成5～7题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．欲流之远者，必浚其泉源．浚：疏通、深挖。B．人君当神器之重，居域中之大．．神器：祭祀的器具。C．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路．．行路：路人。D．终苟免而不怀仁．．苟免：苟且免于。答案：B解析：神器：帝王。6．下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）A．必固其根本根不固而求木之长B．臣闻求木之长者岂取之易守之难乎．．．．C．戒奢以俭斯亦伐根以求木茂D．斯亦伐根以求木茂求木之长者．．．．答案：D解析：A固：使……固/稳固。B之：结构助词，用于主谓之间，无实在意义/代词，它。C以：介词，相当于“用”/连词，同“而”。D求：要求。7．对这两段有关文句的解说、分析，不正确的一项是（）A．文章第1段以“木”“流”喻“国”，以“木之长”“流之远”喻“国之安”，以“固根本”“浚泉源”喻“积德义”，说理形象生动，深入浅出。B．“不念居安思危，戒奢以俭”一句的意思紧扣“德不厚”，不过较后者委婉些、具体些。C．“凡百元首，承天景命……”一句作者高瞻远瞩，概括出“创业难，守业尤难”这一历史规律。D．第2段运用了例证和对比论证的方法，阐明要“竭诚以待下”，不可“纵情以傲物”，进一步丰富了“积其德义”的内涵。答案：D解析：没用“例证法”。三、分，每小题3分）（9阅读下面的文言文，完成8～10题。中鸿智业信息技术有限公司http://www.zhnet.com.cn或http://www.e12.com.cn方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，．．欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所着帽，方耸而高曰：“此岂古方山冠之遗像乎！”．．因谓之方山子。余谪居于黄，过