浅议孔子孟子[二十三]人类应怎样看贫富与公平正义.浅议孔子孟子[二十三]人类应怎样看贫富与公平正义.贫富不均往往被认为是一切祸患之根源!这已是人类世界的常识.它影响人类世界的公平与正义了吗?贫富不均往往被认为是一切祸患之根源!这已是人类世界的常识.它影响人类世界的公平与正义了吗?它在哪里影响人类生活的正义公平呢?的正义公平呢?象中国这样古老悠久文明,大量文化原创保有,有一项记载贫富均吗?均平富的只是一个时候,甚致不能是一个时代啊!象中国这样古老悠久文明,大量文化原创保有,有一项记载贫富均吗?均平富的只是一个时候,甚致不能是一个时代啊!世界人文文史之丰富,尽管鱼龙混杂良莠不齐,伪善伪学充填,但是贫富道义多于均平富呐喊!在有了均平富经验的中国,文文史之丰富,尽管鱼龙混杂良莠不齐,伪善伪学充填,但是贫富道义多于均平富呐喊!在有了均平富经验的中国,今天再喊均平富的翻版:共同致富,是不是有些欠思量?当然共同致富比均平富有不一样,均平富有种打劫强制性,而共同致富有创造性.富的翻版:共同致富,是不是有些欠思量?当然共同致富比均平富有不一样,均平富有种打劫强制性,而共同致富有创造性.问题是致富有创造性共同有富后的生活会如何?道德会如何?人会如何?古载法太严而人性趋于虚伪,孔孟礼过重,克己复礼本就灭人性!昨日"共同有富后的生活会如何?道德会如何?人会如何?古载法太严而人性趋于虚伪,孔孟礼过重,克己复礼本就灭人性!昨日"亚洲四小龙"好一阵繁华!可谓有均平富共同富?可是您看他们的生活,从影视艺术上可以见之,是一圈套结一圈套,艺术成为公式化"小龙"好一阵繁华!可谓有均平富共同富?可是您看他们的生活,从影视艺术上可以见之,是一圈套结一圈套,艺术成为公式化"八股风的裹脚布"!这是经济文化导致道德文化不文明的最好例子.一切向钱看,而不向前了!股风的裹脚布"!这是经济文化导致道德文化不文明的最好例子.一切向钱看,而不向前了!就象九十年代的武汉商业汉正街的流"!这是经济文化导致道德文化不文明的最好例子行俏皮话:穷的只剩下钱了!对于钱的思辩开始全民性:一分钱难倒英雄汉;钱不是万能的,但没钱是万万不能的;"人最痛苦的是行俏皮话:穷的只剩下钱了!对于钱的思辩开始全民性:一分钱难倒英雄汉;钱不是万能的,但没钱是万万不能的;"人最痛苦的是;"人死了,钱没花光;人最最痛苦的是人活着,钱没了";钱买不来幸福,痛苦的是没钱!......封建社会:仁义值千金,黄金如粪土!人死了,钱没花光;人最最痛苦的是,人活着,钱没了";钱买不来幸福,痛苦的是没钱!......封建社会:仁义值千金,黄金如粪土!";钱买不来幸福!......封建社会结果蒋介石四大家族发了;事实是帝王将相家发了,儒们也盗得名满钵满.只一些"百姓和书呆子"傻子了.结果蒋介石四大家族发了;事实是帝王将相家发了,儒们也盗得名满钵满.只一些"百姓和书呆子"傻子了.我们曾经仇富,均平富,分浮财,革命之,这有什么错呢?但我们发现没有,有个哲学意义的公平正义道德的吗?我们曾经仇富,均平富,分浮财,革命之,这有什么错呢?但我们发现没有,有个哲学意义的公平正义道德的吗?我们今天不是又回到了"均平富""分浮财"及共同致富的旧道?如果变成仇富,社会更落后和不公正!人们将失去创造财富的信心勇气,最后就"回到了"均平富""分浮财"及共同致富的旧道?如果变成仇富,社会更落后和不公正!人们将失去创造财富的信心勇气,最后就"越""分浮财穷越光荣"!最后连均平富的均都没得!经济本就是道德的,道德更是上层建筑!如果把贫富上升到哲学的层面来形而上的思辩,穷越光荣"!最后连均平富的均都没得!经济本就是道德的,道德更是上层建筑!如果把贫富上升到苎У牟忝胬葱味系乃急?你"!最后连均平富的均都没得富上升到哲学的层面来形而上的思辩会发现贫富是人类的常道,没有这一常道也就会丧失人类的道德建筑.而不只是道德建设问题!一时富均富流油的时候,会发现贫富是人类的常道,没有这一常道也就会丧失人类的道德建筑.而不只是道德建设问题!一时富均富流油的时候,艺苑的政治的道德远离了人类社会生活的道德吧?治的道德远离了人类社会生活的道德吧?当他们受到打击是不是道德的报应?或者说有谁在这里发现了贫富常道的重要性?当他们受到打击是不是道德的报应?或者说有谁在这里发现了贫富常道的重要性?而相对的是人类社会人们生活的保险保障体制建筑啊.这在高度发达的社会里