期中复习——文言文桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊,问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘（沿着,顺着）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美（鲜艳美丽），落英（落花）缤纷（繁多的样子）。渔人甚异（对……感到惊异）之。复（又）前（向前）行，欲穷（穷尽,走到尽头）其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（隐隐约约）若有光。便舍船，从口入。初极狭，才（仅仅,只）通人。复行数十步，豁然（开阔的样子）开朗。土地平旷（平坦空旷），屋舍俨然（整齐的样子），有良田美池桑竹之属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相通），鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉（全、都）如外人。黄发垂髫（老人和小孩）,并怡然（愉快的样子）自乐。见渔人，乃（于是,就）大惊，问所从来。具（详细）答之。便要（通“邀”，邀请）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（都）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子（妻子,儿女）邑人来此绝境（与世隔绝的地方），不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为具（详细）言所闻，皆（都）叹惋（感叹惊讶）。余人各复延（邀请）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足（值得）为（对,向）外人道也。既（已经）出，得其船，便扶（沿着、顺着）向（从前的、旧的）路，处处志（做标记）之。及郡下，诣（到）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志（标记），遂（最终）迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（没有实现），寻（不久）病终。后遂无问津（访求、探求）（津：渡口）者。（二）常识复习1、本文作者是陶渊明，又名潜，字元亮，东晋（朝代）著名诗人。2、《桃花源记》以渔人的行踪为线索，按照发现桃源，访问桃源，离开桃源的顺序来叙述渔人的所见所闻。3、找出文中四个成语，并解释。世外桃源:不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。怡然自乐:形容高兴而满足的样子。豁然开朗:从黑暗狭窄变得宽敞明亮。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。（三）重点语句翻译1、土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹林之类。2、田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。3、(村民)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（四）思想内容理解陶渊明生活在一个战乱频繁、民不聊生的时代。但他却在文中虚构了一个“世外桃源”，那里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；那里没有战乱，没有压迫，和平安宁，自给自足，怡然自乐。它和当时黑暗的现实形成了鲜明的对照，是作者不满现实的一种精神寄托。虽然它在当时的社会条件是一种空想，但它在一定程度上反映了广大人民的愿望。（五）重点句子背诵1.写出描写桃花林自然景色的语句。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2写出描写桃花源自然景色优美的句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属3、桃花源中人们和平劳动和幸福生活的语句其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。4、桃花源中社会生活平静的句子阡陌交通，鸡犬相闻5、桃花源人热情好客的句子便要还家，设酒杀鸡作食6、人与人和睦相处的句子余人各复延至其家，皆出酒食（六）补充省略的成分（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，（村人）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。头号今是何世，乃不知不汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（村人）皆叹惋。村人各复延至其家，（村人）皆出酒食，（渔人）停数日，（渔人）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿