姓名：廖绍祯班级：2011级公管班学号：201130004赣南客家文化提起客家，不能不涉及赣南。赣南是与闽西、粤东相提繁，自非闽西和粤东可比。身为赣州人，也更是客家人，赣州是客家摇篮，我来自于赣州石城，在客家摇篮，我感受到更加浓厚的客家文化气息，与客家文化融为一体，真正地去感受客家文化的无穷魅力。我为自己是客家人而感到骄傲。赣南现辖2市16县，总面积近4万平方公里，总人口710多万，而客家人就有680余万，占总人口的95%以上。据统计，原籍赣南客家的港澳同胞及海外侨胞并论的全国三大客家人聚居地之一，而其“客家人”占总人口比例之大，绝对的人数之多，历史之悠久和活动之频有20多万，其中华侨分布在东南亚及日本、加拿大、澳大利亚、美国等20多个国家和地区。赣南客家人的主要来源，是中国历史上的七次人口迁徙潮流。第一次，是秦汉时期，大多是秦始皇派遣来的“谲徒”、“遣民”，如兴国上洛山的伐木客之类；第二次，是在魏晋“五胡十六国”的“动乱时期”；第三次，是在唐中叶及五代十国动荡时期；第四次在宋末，现赣南北部的宁都、石城、兴国及于都、瑞金诸县北部之居民大都源于这四次南迁或闽西的回迁；第五次是在元明时期，南康、赣县、于都北部、上犹东部、信丰、安远北部，属这时期从赣中客家先民而迁来的；第六次，是清代江、浙、闽、粤居民的内迁，赣南南部和“三南”、寻乌诸县属此时期从闽粤回迁的。最近一次，是在民国至抗日战争时期粤东、北的难民涌向赣南谋生，也属“回迁”性质。这多次的迁徙，大多是迁出地发生战乱、灾难，“人满为患”，而赣南凭它的地理、人文等方面的条件，恰好为熙熙攘攘寻家觅舍的“徒人”提供了一个去处，一块生活的土壤，一个可以繁衍生息的空间，如同物理学上的“总量平衡”定律。赣州是千年宋城，更是客家文化名城。江西赣州客家文化底蕴深厚，源远流长。有如分布在章贡区、龙南安远、信丰等县的围屋千余座，数量之多，功能之全，建筑之特，类型之广乃是罕见的；有如保留3600多米宋城墙和众多的宋代古迹遗存而被称为‘宋城博物馆’的赣州城区；有如在广大城乡保存完好而众多的姓氏家谱、族谱，为研究客家提供了依据；有如上犹九狮拜象、兴国山歌等百余种民间艺术；有如备受海内外客家人喜爱的赣南客家采茶戏；还有独具一格的美食文化、服饰文化等。世界各地的客家乡贤乡亲，最想了解的客家历史、客家文化和客家民俗民情，在赣州都能得到充分的体验和满足。在赣州不仅可以随处听到客家乡音、采茶戏曲牌和优美的客家山歌，而且还可以随处品尝到风格各异的客家菜肴和风味小吃；不仅可以看到客家古村、典型的客家方围、圆围，而且可以游览融客家文化与客家建筑风格为一体的客家文化城和客家风情园。同时，客家人也以客家方言演绎客家文化更加独特的魅力。“客家”作为一个民系，有共同的地域、共同的经济生活、共同的语言、共同的心理素质的规范。赣南客家最为突出的特点，除地域等外，就是它的语言——客家方言。赣南的客家方言与其主体的来源及长久繁衍生存有着原本关系。总体上说，它来自北方，有着明显的唐宋古音特点，过程上它又有许多迁自长江流域的客家先民，又带有江西等地方言的熏染，南部由于近邻闽粤，受闽粤客家话影响；因此，赣南客家土话基调、基音、基本词汇大体相同，但由于个体各别，各县、市之间有一定的差异，常常是相互之间能“听得懂”，能“对话”，但“不和谐”。赣南客家人也更是人才济济，人才辈出。赣南客家人的另一个共有的突出特点是心理上的进取精神、乡土意识和纯朴务实精神。古往今来的文人墨客曾多有称道。苏轼曾以“亢志厉节”概括，李太初用“劲健尚义”赞叹；而文天祥则形容得更为深刻具体：“山川之稠缪，人物之亢健，大概去南渐近，得天地之诲，不可以形威慑，而可以礼义动。”赣南的客家文化孕育了不少英才，他们是赣南客家人的代表，赣南客家人的骄傲。如江南第一宰相钟绍京、盛唐诗人綦毋潜、北宋名医陈恕、宋代诗人曾几、散文家魏禧、书画家徐思庄和罗牧、孙中山先生的先祖孙勰以及近代经济学家郭大力等。在民主主义革命时期，赣南客家人民为争取翻身解放，献出了几十万人的生命，也产生出了一大批叱咤风云的将军，如古柏、肖华等等，就是其中杰出的代表。产生了54名将军的兴国县，素有“将军之乡”的称谓。客家文化源远流长，在中国五千年文化中熠熠生辉，散发出其独特而又强大的魅力。客家人坚忍不拔的意志、勇于开拓的精神、勤劳朴实的品格及善于用血缘、亲缘、地缘等各种条件建立同宗、同乡、同一文化内相互合作关系的团体主义精神。而所有这些，都将为客家文化创造出更加美好、广阔的明天。客家文化也将越来越壮大，越来越繁荣。