初探蚩尤戏王大民有着五千年文明的中华民族，在创造了高度发达的古代物质文明的同时，也创造了高度发达的中国文化，在历史进程中留下了浩如烟海，灿若繁星的文化艺术，成为我们现代人取之不尽的精神财富。如果纵向和横向去寻找民间艺术的源头，那么，源头首推蚩尤戏、蚩尤舞。这是华夏三大人文始祖，赫赫有名的东夷部落首领蚩尤创造的令人叹为观止的远古文化，后人为纪念蚩尤，以他的名字命名这种民间艺术为蚩尤戏、蚩尤舞。然而，蚩尤是史前的先祖，他创造一戏一舞的内容当时没有文字记载，写史人有歪曲了他的形象，他对百戏艺术的贡献，难以载入史册。尽管如此，历史还是会留下一些痕迹的，据《述异记》记载，秦汉说:“蚩尤耳鬓如剑戟，头有角与轩辕斗，以角抵人，人不能向。冀州有乐曰蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角以相抵。汉造角抵戏，盖其遗制也。”可知在汉代兴起的角抵戏，起源于上古，由蚩尤戏发展而来，原来是戴牛角相抵，后来发展为博技竞技，泛指杂技类。《史记?乐书》载：“蚩尤氏头有角，与黄帝斗，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”后世的“角抵戏”即由此而来。竞技与角力，是古代杂技主要内容，秦时称“角抵戏”，正是反映了当时杂技的状况。其实，秦汉逐渐盛行的百戏，是蚩尤戏的传承与发展，《乐书》称：“角抵戏本六国时所造，秦因而广之。”百戏是综合杂技、武术、幻术、舞蹈、滑稽表演、音乐表演等多种民间技艺形式的表演，所以称百戏。再看《搜神记》的另一段珍贵记载蚩尤戏的内容：“角抵者，六国所造也；秦并天下，兼而增广之；汉兴虽罢，然犹不能绝，至上复采用之。并四夷之乐，杂技奇幻，有若鬼神。角抵者，使角力相抵触者也。其云雨雷电，无异于真，画地成川，聚石成川，倏忽变化，无所不为。”这是一段令人震撼的角抵（杂技）幻术的场面记述。东汉著名天文学家、文学家、发明家及哲学家张衡在他写的名赋《西京赋》中，用肆意挥洒之笔，生动详细地记载了以杂技魔术为主、宏阔壮观的百戏演出的盛况，是研究蚩尤珍贵的史料。在其有关部分，他开头写道：“临迥望之广场，程角抵之妙戏，鸟获扛鼎，都卢寻?，冲狭燕跃，胸突?锋，跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”这是杂技表演，节目组成有角抵（相扑类、竞技类），扛鼎（举重、气功类），寻?（顶竿、爬杆类），冲狭燕跃（钻圈、筋斗类），胸突?锋（气功类），跳丸类（手技类），走索（走钢丝类）。其后是变化万千，令人啧啧称奇的带意境的大型幻术表演，表演者瞬间将刀插入腹中溶化，张口吐出团团烈火，雾起茫茫，烟云缭绕，用手往地上一画，立即水流滚滚，贯通泾渭。更奇的是“鱼龙曼延之戏”......从这场发生在近两千年前百戏演出的场面和气势中可窥见我们祖先创造的古代文化的灿烂辉煌之一班，也折射出蚩尤戏的精彩绝伦的内容，这就是为什么几千年来人们都在传承着蚩尤戏这个名字的原因。《韩非子?十过》中记载有蚩尤戏表演的情景：黄帝乘坐在大象挽的车中，六条蛟龙紧随其后腾上窜下交相穿梭，毕方鸟驾着车子，蚩尤带领一群虎狼在前边开路。风神扫地，雨师洒道，还有许多鸟身龙头的人跟在车后，凤凰也在天空飞舞......透过神话那迷朦的纱曼，不难推断出这是部落间举行的盛大集会，虽然这记述有明显的褒黄帝贬蚩尤的倾向，但可以分析出这两种史实：一、集会有原始社会鲜明的图腾性质，各种龙、蛇、凤、鸟等奇禽怪兽都是由人装扮的，也是至今流传的拟兽表演，如狮子舞、龙舞等等。二、说明古代是人和大自然及各种生灵相依相存和谐共存的时代。历史典籍中多处记载，蚩尤戏是蚩尤与轩辕斗、与黄帝斗，笔者认为，这些文字仍是写史人受贬蚩尤戏的真面目，必须摈除胜王败寇的史观，及由此延伸的对蚩尤形象妖魔化的描述，揭除贴在这位先人身上好斗杀的标签，这样才能对蚩尤戏、蚩尤舞进行精确的提炼。蚩尤戏的诞生早于蚩尤与黄帝的战争；如产生在涿鹿大战之前。蚩尤戏是蚩尤创造、或者是蚩尤倡导的原古人与生灵、与大自然融融相依，健康向上、天人和谐的娱乐竞技游戏，这是蚩尤戏的魂。也正因此，几千年以来人们才喜欢这种游戏，演绎着这种游戏，这从明代三才图和蚩尤发祥地阳谷民间蚩尤戏歌谣中可以得到证实。明代的《三才图绘》画有儿童游戏插图――蚩尤戏：民间儿童单腿支撑身体、抱膝相互攻击的窜跳游戏，与东南亚地区民间流传的称为“撞拐”的娱乐类同。山东阳谷县流传久远的蚩尤戏民谣：敬敬天，拍拍地，咱们来玩蚩尤戏。一二三、三二一，头抵头，膝抵膝，你钻圈圈我舞旗，又翻跟头又抵石。一二三、三二一，竞技游戏蚩尤戏。这民谣可与《三才图绘》相互印证，蚩尤戏是一种娱乐竞技游戏，也正是因此才流传几千年之久。当代出版的《当代中国?杂技卷》《中国小百科全书》、（杂技卷部分、舞蹈卷部分）《中国历史通鉴》、（舞蹈卷部分）等在书在写到杂技和舞蹈起源时，都将源头追溯到蚩尤戏、蚩尤舞。从古至今五千多年的历史，艺术追根寻源时必谈蚩尤戏、蚩尤舞。但遗憾的是，有关这一戏一舞的内容