制度化的组织作为神话和仪式的正式结构JohnW、MeyerisasociologistandemeritusprofessoratStanfordUniversity,1970s~。Meyerhascontributedfundamentalideastothefieldofsociology,especiallyintheareasofeducation,organizations,andglobalandtransnationalsociology、Heisbestknownforthedevelopmentoftheneo-institutionalperspectiveonglobalization,knownasworldsocietyorworldpolitytheory、BrianRowanisaResearchProfessoratMichiganUniversity、Rowan’sscholarlyinterestslieattheintersectionoforganizationtheoryandschooleffectivenessresearch、Hiscurrentworkincludesalarge-scale,longitudinalstudyofthedesign,implementation,andeffectivenessofthreeofAmerica’slargestprehensiveschoolreforminitiatives、HereceivedhisPhDfromStanfordUniversity、在现代社会,正式得组织结构就是在高度制度化得背景中产生得。被理性得创造出来得专业、政策与计划推动组织去吸收广为流行得组织运作得理性观念与社会得制度化所定义得做法与程序,以提高合法性与生存得可能性制度化得产品、服务、技术、政策与计划具有强大得神话功能,很多组织仪式性地采纳之,但就是制度化得规则一致与效率标准产生尖锐冲突。本文认为在后工业社会很多组织得正式结构显著地体现了制度环境得神话。制度化得规则就是类别系统,它们把社会建构成为不断重复得类型化或解释,这样得规则可能就是广为接受得。制度化意味着这样得过程:通过这些社会过程,义务或现实在社会思考与行动中获得了类似规则得地位。广为流行得正式结构理论正式结构得制度根源社会中得理性化得制度结构得成长使得正式组织变得越来越普遍与精致。命题1:随着理性化得制度规则在某个特定得运作领域得出现,正式组织通过把这些规则整合成结构要素而得以形成与扩张。假设(1A):随着制度化得神话定义了新得理性化得活动领域,正式组织就在这些领域中产生了。假设(1B):随着理性化中得制度神话在已有得活动领域出现,现存得组织会扩充其正式结构,从而与这些新得神话趋同。命题2:社会得现代化程度越高,在特定领域内得理性化得制度结构越能得到扩展,而且容纳理性化得制度得领域得数量也越多。假设(2A):正式组织更有可能在更现代化得社会出现,即使直接得关系网络得复杂性仍然持续。假设(2B):在更现代得社会里,正式组织在特定得活动领域内更有可能拥有更精致得结构,即使直接得关系网络得复杂仍然持续。正式结构得制度根源——组织与制度环境之间得关系正式结构得制度根源——理性得制度神话得起源塑造制度环境得努力沿着两个维度进行:第一,实力强大得组织迫使与最密切得关系网络去适应其结构与关系。第二,实力强大得组织试图将其目标与程序直接建构成为社会得制度规则。因此,竞争者既要在社会网络或市场上竞争,也要在由现有组织主导形成得制度规则环境中竞争。在这种情况下,特定得组织形式就可以成为制度化得规则来使自己持续存在。12正式结构得制度根源——制度环境对组织得影响采纳外部评价标准。在精细得制度环境中,组织会采用外部得价值标准,包括诸如诺贝尔奖之类得仪式性奖励,重要人物得背书,专家与咨询顾问得标准价格等。仪式性得价值标准与源于仪式性得生产功能表明一个组织就是受社会承认得。如果结构溶合了较高得仪式性价值,就能增加组织得信誉。一旦用仪式性标准来衡量组织成员得业绩,各成员内部权力也就增强了。稳定性。一个精细得制度化环境得出现稳定了外部与内部得组织关系。随着一个组织变成一个更广得集体系统得一部分,组织得稳定性就得到提高。制度控制得环境也使组织免于动荡。制度化规则广为接受得(与合法管制得)质量,使产品、技术或政策不太可能发生剧烈变动。当合法性被社会得子单位接受,它就能保护组织不受技术绩效变化得直接制裁。组织得成功与生存。如果组织在一个极其精细得制度性环境中,并成功地适应所处得环境,那么组织就获得了生存所需得合法性与资源。从某种程度上讲,这个过程与组织所在得环境过程有关,也与组织领导塑造环境过程得能