解放思想莫学吕布.pdf
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教育与人才解放思想莫学吕布周四九(安徽铜陵市委党校,安徽铜陵244000)摘要:改革开放30年来,我国经济社会事业取得了举世瞩目的成就,这是党领导人民,解放思想、实事求是、团结一致向前看的重大成果。新时期,进一步实现思想的科学解放,对于全面建设小康社会、顺利实现第三步战略目标具有重要意义。本文结合对三国人物吕布的简要分析,主张科学解放思想不宜学吕布那种置人间美好道德和善良风俗于不顾的做法,而必须树立社会主义的集体主义价值观,必须大兴调查研究和脚踏实地之风。关键词:解放思想;社会主义集体主义;调查研究邓小平在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》像刘胡兰、黄继光、钟南山、汪国杰、谭千秋等正是在这的重要讲话中,指出:“一个党,一个国家,一个民族,一科学价值观的指导下,做出了不平凡的业绩,为世人所如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能景仰。前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”。这篇讲话标而吕布则不然,他被张飞骂为三姓家奴是不为过的。志党的实事求是思想路线的重新确立,掀开了当代中国解看其人之变,可知其故。吕布先从丁原,丁待之应该不放思想的新篇章。从此以后,我国人民在党的领导下,深薄,否则,吕布不可能尊丁为义父。可是,吕布为了自己化改革,锐意进取,经济社会事业发生了翻天覆地的变所谓的前途,在受了其乡友李肃转交的来自董卓的巨额贿化,取得了举世瞩目的成就。“好风巧借力,平步上青赂之后,听信肃言,提丁原人头面董,并尊董为义父,董云”。现如今,中华大地为借解放思想的雄劲东风促经济待之亦厚。按理,吕应知恩图报,开始也确实如此。可社会又好又快发展,也为隆重纪念30年前的那场思想解放是,好景不长,吕布为了一女之私,诛杀董卓。在其乡友运动,在经济和社会事业高歌猛进之中,又再一次吹响了并部将李肃遭西凉兵夜间偷袭、兵败而归之际,吕布不念新一轮解放思想的号角。新的号角声中,我们反思回顾历乡友之情和往日荐举之恩,以“挫吾锐气”为由,斩肃并史,总结经验教训,有利于克服解放思想的种种误区,使悬其头于军门。这里,不难发现,吕布行事之复杂多变且思想解放运动在科学的道路上进一步深化发展,开花结阴险毒辣。宥其原因,非极端利己主义这个价值观不能说果。明。李肃在说降吕布之前,对董卓说的一番话:“主公勿反思应不拘角度。笔者近日重温《三国演义》,现结忧,某与吕布同乡,知其勇而无谋,见利忘义⋯⋯”可印合对吕布的观感,来谈谈解放思想这个话题。思索吕布其证此点。人,发现吕布武艺高超,相貌出众,素有“马中赤兔,人极端利己主义价值观是指一切行为以个人自身利益为中吕布”之誉,古往今来许多人爱慕其长相,羡慕其武核心和出发点、置集体利益和他人合法利益于不顾的价值艺,是情理之中的事。同时,吕布思想也毫不“保守”观念。持此种价值观念的人,为了实现自己的个人私利,“僵化”,相反却极富于变化性。但是我们在解放思想会不择手段,会置人间的一切善良道德、公序良俗甚至法时,却不能羡慕他,更不能学习他那种置人间美好道德和律于不顾。我们共产党人解放思想,要以“三个代表”和善良风俗于不顾的做法,而要以他的种种错误为耻、为科学发展观为指导,以为人民服务为宗旨,以执政为民为戒。为什么呢?因为,吕布身上存在着一系列与科学解放要义,以执政兴国为第一要务,就要坚决革除极端利己主思想相左的东西。兹列举一二。义这个错误价值观,树立社会主义集体主义价值观。1价值观:极端利己2工作作风:相当飘浮社会主义集体主义是符合马克思主义的价值观,也是一般认为,董、吕反目,董卓殒命,根本原因是董、新时期我国仍应继续大力弘扬的科学价值观。社会主义集吕二人好色,王允巧设连环之计。但笔者认为,此系表面体主义之所以是科学的价值观,是因为它正确处理了个人原因,非根本原因。因为自古以来,好色者,众;因之中利益与集体利益、他人利益的关系:它强调集体利益高于计者,寡;进而殒命者,更寡。试想,若好色之徒董卓、个人利益;它尊重个人合法利益,但为了集体和他人的正吕布知王司徒巧设计连环,好色的董、吕二人会反目,吕当利益,必要时得牺牲自己的个人利益。从革命战争、抗布会起弑董之意吗?不会。相反,王允则命不保。故,好美援朝到抗击非典、抗击冰雪、抗震救灾,无数英雄人物色不是根本原因。那,王允巧设连环之计,该是根本原因(下转)收稿日期:2009-02-19修回日期:2009-03-16作者简介:周四九,安徽铜陵市委党校理论研究室教师。87科学管理升至71.25%,总住院补偿率由2.25%上升至3.37%,参合农制度支持下的适度增长,有些增长则属于不合理增长,极民的收益面逐步扩大。同时,新农合基金运行平稳,基金大的侵害了参合农民的既得利益。医疗费用的不合理增