艰苦贫穷的藏地学法僧人在如今物质飞速发展的中国，虽然僧团的发展方向着重在精神文化方面，但物质也并不是十分的馈乏，大多数僧侣的生活温饱是有依靠的。在中国流传的主要有汉﹑藏两大佛教体系，其中汉传佛教僧人的物质保障由寺院提供，藏传佛教僧人的物质保障由家族供养，基本上都有一个正常的生存模式。而这里要向各位展示的是去藏地学法修道的汉族僧人们的艰苦贫困的生活实况。由于汉族僧人出家学法修道，有史以来绝少有故乡亲人的认同许可和支持，故尔僧人们出家以后即很少与家人联系，更谈不上得到家人们的理解和支持。如果他们出家以后一直在汉地寺院里修行，那么物质温饱是没有什么大的问题的，各大小寺院都有种种的物质保障。一旦汉族僧人去了藏地求法修行，问题就随之而来，作为一名没有资产和收入的的普通僧人，困难就更大，没有家族亲人的理解，没有寺院道场的物质保障，……如何学法修行？具体地说在色达喇荣五明佛学院这个佛法兴盛的地方，众多的汉族僧人中，大多数人如今仅凭每个月两三百多元的生活费过活，很少有更多的收入，艰难地生活着（吃饭、付电费等都要自己淘）。如此长期一如地下去，很多人因为生活过于贫困而渐渐体力不支，患上种种疾病的有，受不了难以忍耐的折磨而离开道场的有……本来汉族人的地理环境比藏地高原要优越，来到了缺氧、严寒的藏地高原就是一种考验，更加上贫困的物质条件的摧残，给他们的学修生涯平添了许多魔难。很多道心很好的僧人也很难长久安住于道场……人能弘道，非道弘人。僧宝是佛法的根本，重视僧才的培养，从中会涌现许多住持正法的大德。因此重视僧才的培养，就能使正法久住于世，世界消灾免难，人民幸福安乐。即然如此，我们就不能无视于如此贫困的学法僧侣的艰苦现状不顾，为此呼吁各方大德有识之士与以重视，予以帮助，共同护持正法！