从文物视角说石头建筑的绝唱.doc
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从文物视角说石头建筑的绝唱天台山伍龙寺位于贵州省平坝县天龙镇,曾被无数古建筑家仰视,夸赞它在布局和构思上举世无双,堪称古代山地石建筑的绝唱。鉴于该寺的历史、艺术、科学三大价值,2001年6月,经国务院批准公布为第五批全国重点文物保护单位。“云从天出天然奇峰天生秀;月照台前台中胜景台上观。”镶嵌于山门两侧的这幅对联足以说明此建筑的独秀神奇和价值。一、石头建筑的历史沿革这是一座距今400多年历史的古刹。明万历十八年(1590年),广顺白云山僧人来此开山,在山顶修建伍龙寺,后经崇祯、清康熙、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、光绪、民国屡次修葺扩建,形成一组巧夺天工的古建筑群。寺院山门左侧有民国二十五年的题刻,记载着伍龙寺主持本安,于宣统元年主持寺务后,购置田庄、增修寺院,增筑山门外台基的事迹。二、石头建筑的地理环境远观天台山伍龙寺,“蜃楼凌空,耸秀于佳木涌翠之上,飘渺于云蒸霞蔚之中”,蔚为壮观。其山高60余米,一峰兀立,石壁崭截,伍龙寺建于其上,又称“清净禅院”。山脚一带有植被60000余平方米,其中不乏红豆杉,栓皮栎等30多种珍稀植物。山间灌木丛生,奇藤缠绕古树,生机盎然,妙趣横生,游客将其称为“天然氧吧”。寺庙构思精妙,设计精巧,依山就势,耸立崖顶、直插云霄。建筑中有中轴线但不完全对称,是典型的高原山地石头建筑。山顶的人文景观与山脚的自然生态相得益彰,令人叹服。现代建筑大师张开济和一些文博专家将其誉为“高原山地石头建筑的典范,深山里的一颗明珠”。站在最高的“望月台”上,有“九天揽月”、“海市蜃楼”之感。俯瞰台下,万丈深渊,令人心悸。极目远眺,四周山峦起伏,如绿色莲花宝座的花瓣,寺庙独尊其间,当觉轩昂而“一览众山小”,真是独具匠心。三、石头建筑的整体构建寺东、南、西三面为绝壁,唯北面有路可攀,所谓“自古天台一条路”。建筑大体坐东南向西北,面积约1200平方米,相对高度90米。所用建材分两个部分。外部均用厚石板垒砌,与山岩浑然一体,形如城堡,墙壁上有内大外小的窗口供射击、瞭望,整体上表现出极为粗犷的屯堡古刹建筑风格。内部木构件精雕细琢,特别是大殿前的木雕,一幅一个人物故事,生动逼真,各栋建筑灵施巧布,在不规整的山岩上,创造了丰富的建筑空间。主体建筑包括大佛殿、东西厢及倒座、玉皇阁、经堂、祖师殿。大佛殿面阔三间,穿斗、抬梁混和结构,单檐歇山顶,殿的两侧及前方建东西厢及倒座,依山就势、贴壁补崖。玉皇阁三重檐歇山顶,多为穿斗式吊角楼结构。另还有山门两道、庙门两重、三进天井、三个月台、粮仓、干碾房、马厩等40余间,与主体建筑相映成趣、各施其用。寺内存有吴山桂南行时留下的佩剑、朝笏、朝服等遗物,还建有屯堡地戏博物馆。四、石头建筑的文物价值天台山伍龙寺是贵州保存最完整的明清建筑群,也是规模较大、工艺精湛的屯堡古寺庙建筑群。它雄峙于一峰独秀的天台山石上,是山顶悬崖石构建筑的代表作。这座古建筑不仅拥有军事功能,还具有宗教特征。儒道佛三大相对独立的文化体系并存一体的现象,在中国也是少见的。“信佛信道信儒即信善、思名思利思德不思邪”,可以探秘这座屯堡古刹和屯堡人的三教合一思想更为久远的历史延续。可见它是座亦文亦武的古刹形城堡、半军半教的城堡式古刹。另外,天台山伍龙寺摩崖石刻颇多,历代骚人墨客喜登台题咏,至今崖壁上仍有“灵石参天”等明代字迹,书法和雕刻堪称上乘。天台山伍龙寺作为研究明清寺庙建筑、宗教信仰、军事政治、书法文艺、礼教风俗、屯堡文化以及风水地理的文化载体,在历史人文、艺术科学上具有不可估量的研究价值。五、石头建筑的保护天台山伍龙寺是全国重点文物保护单位。《中华人民共和国文物保护法》规定:“全国重点文物保护单位不得拆除,需要迁移的,须由省、自治区、直辖市人民政府报国务院批准。”(一)主要保护内容“九五”以来基本完成天台山伍龙寺的“四有”工作,完成了整个古建筑群屋面及水电设施的修缮和局部分围墙的维修。由于该建筑群是石木结构,消防安全特别重量要,于是聘专人对山林植被进行值守,防火防盗,聘林业专家对遭病害树木进行诊治。成立了专门的群众保护组织。“十一五”期间,对改变原建筑特点的材质进行更换,对有安全隐患的建筑进行了维修,对影响美观的部位重新修缮。目前,预计完成如下保护事项:更换和添置适用的消防器材。完善避雷设施。完善对周边环境保护的措施,完善伍龙寺消防安全设施方案,设置防火、防盗自动报警系统。制作天台山植被病虫害防治方案,完成防治实施工程。聘请专家制定岩体加固方案,完成岩体加固工程。(二)现存主要问题伍龙寺古建筑群具有极高的文物价值。地域气候为典型亚热带季风湿润气候,阴雨绵长。1986年以来曾进行了大型修缮及局部修缮,但两次修缮均未考虑到维修工程中地方传统风格和传统