民俗集锦---祭幛的书写方法及称谓大全在盛家湾及周边地区，当家中有人去世后，都会在新年春节的大年初二，按当地习俗举行祭典活动，也称作故去者的“新香”。本家族人及亲朋好友一般也都会在年前带上猪肉和香、蜡、纸、草之类的祭品前去走访，曰“吊香”。大年三十的年饭过后，主人便请来文化人到家中写“祭文纸”，规范地表述应该是写祭幛，或挽幛。无论客人拿来的祭品中是否有绸布料之类，都得一律用整张白纸按竖式写上祭幛语，折叠成条状后，整齐地悬挂于堂屋东首墙壁的绳索上，供前来祭拜的人瞻仰。祭幛（祭文纸）的写法及其称谓历来比较复杂，晦涩难懂。尽管如此，族人对此十分看重。本文对盛家湾先辈传承下来的“祭文纸”的习惯性写法及称谓，综合整理如下，供族人参考。祭幛的一般写法：（1）起头部分。在祭幛用的纸的右上边，也就是面向祭幛右手上端一边，顶纸头写逝者称谓、姓名和述词，例如“岳母××孺人仙逝”“沉痛哀悼大哥×××逝世”“贤婿×××逝世”“岳父×××老孺人仙逝”。传统祭幛起头的写法对不同性别、不同关系还有些特殊的要求，如对男性长辈死者姓名要写成：×（姓）公××（名字）。在姓名前头还可写颂扬词：“大德望”等。如逝者姓张，名宏民，这样男性长辈祭幛起头可写成“大德望张公宏民老大人千古”。对女性长辈死者姓名要写成：×（丈夫姓）母×（死者本人姓）氏××（名字）。在姓名前头还可以写上颂扬词：“大淑德”等。如逝者姓王名青芳，其丈夫姓李，这样女性长辈祭幛起头可写成“大淑德李母王氏青芳老孺人仙逝”。另外，逝者的姓也可以不写，如男性可写成“××（名字）公老大人千古”；女性可写成“×（丈夫姓）母××老孺人仙逝”。（2）祭幛语部分。也就是正文部分，字体一定要大于起头、落款文字，居纸正中，上下留空，字距均衡。正文部分亦可写上挽联以代替祭幛语（3）落款部分。在祭幛纸的左下边，也就是面向祭幛左手下端一边。尾垂纸底，写送祭幛人姓名，姓名前可加上称谓，姓名后写上述词。如“愚婿×××夫妇敬挽”“愚弟××夫妇哀挽”“岳父×××哀挽”送祭幛人与逝者同姓时，送者只署名，不写姓，同名时，送祭幛人可署别名。上述（1）、（2）两部分的书写形式也可用于写花圈的飘带。死亡者死亡者家属称他人称祖父先祖父、先大人、先祖考令先祖父、令先大人、令先祖考祖母先祖母、先大母、先祖妣前面称乎前加一令字父亲先父、先严、先考前面称乎前加一令字母亲先母、先慈、先妣前面称乎前加一令字伯父先伯前面称乎前加一令字叔父先叔父前面称乎前加一令字夫先夫、亡夫令先夫、令先夫君妻先室、先妻、亡妻令先室、令先妻、令先夫人兄先兄令先兄丈夫之祖父母先祖翁、先祖姑令先祖翁、令先祖姑丈夫之父母先家翁、先家姑令先家翁、令先家姑说明：①对长辈冠一“先”字，对平辈冠一“亡”字，对未成之幼辈可称夭亡或夭折。②凡称别人死亡家属，不分辈分，均冠“令先”二字。亲族称谓：父族称呼：父母：1.称父母亲大人，自称儿男某名。故者称，显考妣父母亲大人，自称孝男某名。2.对他人称自己的父母，说家父母，自称小儿，已故称，先父母。父之父母：1.称祖父母大人，自称儿孙某名，故者称显祖考妣××大人，自称孙某名。2.对他人称自己的祖父母，说家祖父母，已故称，先祖考妣。祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯父，回称伯叔翁。弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。祖母脉侄之妻：称表伯叔母，自称愚姨侄。母族称呼：母之父：称外祖父大人，自称愚外孙。母之内伯叔：称外伯叔祖大人，自称愚外侄孙。母之姑夫：称外祖姑夫大人，自称愚姻内侄孙。母之亲姊妹夫：称姨丈大人，自称愚姨甥。母之脉侄女之夫：称表姊夫，自称姻弟。母胞姊妹之婿：称姨表姊妹夫，自称姨表姻弟。母胞兄弟：称舅父大人，自称愚外侄或甥。母之亲表兄弟：称表舅，自称愚姻侄。母之母：称外祖母，自称愚外孙。母胞内伯叔母：称外伯叔祖母，自称愚外侄孙。母胞兄弟之妻：称勐母，自称愚甥或愚外侄。母服内侄媳：称表嫂或表弟妇，自称表夫兄弟。母胞姊妹：称姨母，自称姨甥或姨侄。母服内之侄女：称贤表姊妹，自称兄弟。母服内之侄孙妇：称贤表侄女，自称愚表伯叔。母胞姊妹之女：称姨表姊妹，自称愚兄弟。母胞姊妹之媳：称姨表嫂，自称姨表侍上。母表兄弟之妻：称表舅母，自称愚表甥。妻族称呼：妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。