老磨坊老磨坊20滕文公问为国。孟子曰：“民事不可缓也。诗云[1]：‘昼尔于茅[2]，宵尔索绹[3]；亟其乘屋[4]，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。（《孟子•滕文公上》）〔1〕诗云——诗出诗经豳（bīn）风七月篇。〔2〕于茅——于，往也；茅，作动词用，取茅之意。〔3〕索绹——索，动词，以两三股摩而交之总为一绳，此种动作谓之索，亦谓之绞。绹（táo），名词，绳索也。〔4〕亟其乘屋——诗郑笺云：“亟，急；乘，治也。”“民惟邦本，本固邦宁”孟子曰：“民为贵，社稷[1]次之，君为轻。是故得乎丘民[2]而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫，诸侯危社稷，则变置；牺牲既成，粢[3]盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”《孟子卷十四尽心下》[1]社稷(jì)：土地神和谷神。[2]丘民：众民，犹言邑民、乡民、国民。[3]粢(zī)：谷子，子实去壳后为小米。滕文公20宪法法律行政法规地方性法法规自治例条单行条例特别行政区的规范性法律文件行政规章国际条约宪法·法律部门自由是人的最本质需求。獬豸冠：法冠。《后汉书·舆服志》下：“法冠，一曰柱后……或谓之獬豸冠。獬豸，神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”獬豸，一角，性忠，见人斗而触不直者，闻人论则咋[1]不正者，故以其形为冠，冠上作一角状。所以，此冠为执法者所戴。[1]：咋(zé)，咬住。主要教育法律宪法及修改《宪法》——国家的责任《宪法》——禁止干涉《宪法》——公民受教育的权利和义务《宪法》——鼓励和帮助《宪法》——管理机关《宪法》——领导体制《宪法》——地方管理权《宪法》——民族自治权其他教育法律行政法规和规章20学生——教师（行政法律关系）20身体权——身体完整权和自由权《中华人民共和国教师法》第七条教师享有下列权利：……（四）按时获取工资报酬，享受国家规定的福利待遇以及寒暑假期的带薪休假；……《中华人民共和国义务教育法》第三十一条各级人民政府保障教师工资福利和社会保险待遇，改善教师工作和生活条件；完善农村教师工资经费保障机制。教师的平均工资水平应当不低于当地公务员的平均工资水平。