太史馮夔揚先生鑒定京江鐵甕子著甲申年初秋觅悟斋印制六壬經緯2太史馮夔揚先生鑒定六壬經緯京江鐵甕子著序丹徒毛氏以數學名於鄉薦紳士大夫咸欽其術。有毛生者持《六壬經緯》來謁請為序。其書六卷曰演法曰神煞曰格局曰斷占曰類相曰定式條分縷析皆其祖父所傳秘不示人者。餘儒家也儒者言數始《河圖》、《洛書》大《易》之卦象、《尚書》之《洪範》並言數而理即寓焉。《春秋左氏傳》所載龜筮之占其理頗微妙非有所授受不得其解。漢以後各自為家如九流一十一家傳其術者各有師授莫得而○左點水旁右突。考。近世所傳獨六壬占多奇中考前代如《常陽經》、《金鑾密記》亦有所授受。大都自隱其名弗令人通曉術家務秘其傳以矜奇辟雲爾。丹徒毛氏擅是術三世矣毛生欲以是書傳諸人其意蓋以數者天地自然之理趨吉避凶亦儒家之道所宜通曉。毛生其不囿於術者歟生祖一駒、父翥並以術名生名志道號鐵甕子世居丹徒千秋橋畔雲。雍正三年乙巳五月賜進士出身翰林院庶起士特授江南鎮江府丹徒縣知縣金溪馮詠拜譔六壬經緯3自序余汉儒毛公讳苌裔也自宋龙图阁待制讳友公来任镇江军府启宇千秋桥畔名曰归与斋宦迹居址两载郡志丹徒故里由此昉焉。溯友公及道凡二十一世。先祖子千公幼习经史兼精数学隐茅山白云观中与泰邮铁山王公、吴门岂金公最契二相国屡欲荐于朝卒托疾弗起。吾父际生公敬承家学为人卜休咎其应如响。都统北平蔡公、总河长沙陈公知交尤其密其隐逸事迹载在郡志彰彰可考。余于经史诸书未及肄业惟专意六壬之法尝鉴群书旁搜秘旨见诸家简内有演法而无定式有格局而无神煞有类相而无断占遂键户潜心错综经纬条分缕析。一演法以七例为衡二定式以七百二十局为法三格局以九十一款为度四神煞以四十四种为准五类相以纲领一十一门为规六断占以一十三篇为则。后更详归凡例衍释精微公诸同好。乙巳岁太史金溪冯公出宰吾邑以数学试余余出是书就正公赠以序更编入郡志以垂示将来不可谓非余之知遇也。在昔大易始于伏羲成于文书周孔天下宗之。六壬始于黄帝虽有成书尚未明备余窃不自揣纂成是帙以坊友之请授之梓人刊以问世庶使远近流传。趋避之道不可与有志者共喻哉。至于尽泄其传质直无隐《经纬》出而知我罪惟听之斯世斯人而已。志道谨序。六壬經緯4六壬经纬总目卷之一演法……………………………………………6卷之二定式……………………………………………8卷之三格局……………………………………………9卷之四神煞……………………………………………26印盗鬼财劫长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养刑冲破害合马太岁旺相死囚休月建月将旬空贵人螣蛇朱雀六合勾陈青龙天空白虎太常玄武太阴天后卷之五類相……………………………………………32天文地理宫室人物姓氏脏腑饮食器用数目颜色飞潜动植卷之六斷占……………………………………………36晴雨耕种坟丁宅第身命婚姻孕产考选商贾否泰病医六壬經緯5例言一、演法傳述皆訛學者難以遵守謹更定七例為初學之津梁。二、傳課裝訛占斷不驗今立成七百二十局使學者觀此了然庶幾無惑。三格局推設多端瑕瑜互見爰增減別成九十一格其講斷一一載之集中。四、神煞異說紛紜並無理據謹刪定四十四種增著解義其無用者皆去之。五、類相不能盡述但諸家互相是非今提綱挈領只著十一門覽者由此引申觸類。六、斷法不可勝紀然諸家秘旨未傳謹著一十三篇如規矩準繩以資幼學至於變化通微尤在識者神而明之。六壬經緯6六壬經緯卷之一演法目录干支占时月将四课三传本命贵神正文干支演六壬数先以本日干支为主而阴阳五行生克由是推之。其阳干甲丙戊庚壬阳干乙丁己辛癸。阳支子寅辰午申戌阴支丑卯巳未酉亥。五行甲乙寅卯属木丙丁巳午属火庚辛申酉属金壬癸亥子属水戊己辰戌丑未属土。生克水生木木生火火生土土生金金生水水克火火克金金克木木克土土克水。凡占某事以本日之干为人本日之支为事。若占某人则以本日之干为我本日之支为人。此干支、阴阳、五行、生克之辨也。占时取时之法用雷劈枣木择十一月壬子日子时制成小盒圆广五寸上下相连内周围刻十二塘。用赤珊瑚为珠从左旋转盒面周围刻十二孔观珠所落之处。中雕太极图以离坎两分子午定其某某时。月将正月亥二月戌三月酉四月申五月未六月午七月巳八月辰九月卯十月寅十一月丑十二月子。月将既明则以值月之将加临运定之时余将左转依此周流顺布至于更换值月之将不可拘定月分当按历家中气交节时刻换之。四课甲同寅乙同辰丙戊同巳丁己同未庚同申辛同戌壬同亥癸同丑。其法先取日干所同之位上之将加于日干上为第一课。又以第一课位上之将加于第一课上为第二课。次取日支位上之将加于日支上为第三课又以第三课位上之将于第三课上为第四课。占事者以第一课干阳应六壬經緯7人第三课支阳应事。占人者以第一课干阳应我第三课支阳应人。其第二课干阴、第四课支阴不必论。其支与干所同者即亦以干论之。三传四课中取五行上下相克为初传初传位上之将为中传中传位上之将为末传谓之三传。但四课中先取一下克上为初传纵有二三上克下亦勿