《地域文化》作业4一、填空题（每空1分，共20分。）1、安徽绘画起源于四世纪，最早出现的画家是晋代戴逵。明清时期是安徽绘画的高峰期，有詹景凤、丁瓒、丁云鹏等绘画高手；清初，则出现以渐江为首的新安画派，以梅清为首的宣城画派，以萧云从为首的姑熟画派。乾嘉年间，萧县兴起龙城画派。这些画派对中国的绘画传统起了承前启后的作用。2、明代是徽派版画的极盛期，明末胡正言印制的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》为徽派版画最高成就。十九世纪中叶，徽派版画随着近代印刷术的兴起而逐渐没落。3、徽州三雕，指砖雕、石雕、木雕，其中尤以砖雕历史悠久，别具特色。4、黄山自然景色秀丽绝伦，以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世，后又加上冬雪并称五绝，令海内外游人叹为观止，有“天下第一奇山”之称。5、安徽的九华山，是中国四大佛教名山之一，有“东南第一山”之誉。6、齐云山位于安徽休宁县城以西，古称白岳，与黄山南北相望，风景绮丽，素有“黄山白岳甲江南”之誉。7、天柱山位于安庆潜山境内，其主峰海拔1488米，高耸挺立，如巨柱擎天，称为天柱峰，山也就此得名。天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山之称。8、采石矶位于马鞍山市西南的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”。以山势险峻、风光绮丽、古迹众多而列三矶之首，素有“千古一秀”之誉。9、敬亭山的诗歌文化源于南齐诗人谢眺，他在宣州作官时写了不少有关敬亭山的诗歌。到了唐代，大诗人李白慕名而来，先后七次登临，留下“相看两不厌，唯有敬亭山”的盛赞，于是敬亭山声名鹊起，直追五岳。10、巢湖是中国五大淡水湖之一，位于安徽省中部，是安徽境内最大的湖泊。11、醉翁亭坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。因宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。文中脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家喻户晓。12、马鞍山太白楼位于马鞍山市采石矶景区，面临长江，背依翠螺山，是一座雄伟壮观的古建筑，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁并称为“中国四大历史名楼”。二、名词解释（每小题5分，共10分。）宣城画派：宣城画派，指以梅清为首的梅氏诸画家。在绘画艺术上，梅清注重笔墨韵味和“文人画”的传统，反对死临硬摹、食古不化。梅清擅长山水、松石，尤其好画黄山。梅氏画家中，较为著名的还有梅清的从子梅磊、梅磊之子梅南，从孙梅翀、侄孙梅庚、梅种、梅蔚等，其中尤以梅庚名气最大。它们共同形成了宣城画派的风格。文房四宝：“文房四宝指的是我国独特的传统书写绘画工具笔、墨、纸、砚。文房四宝”作为专有名词流传，来源于徽州城(今歙县徽城镇)筑建的“四宝堂”。它们在传播中华民族文明，发扬祖国文化传统方面起到了非常突出的作用。三、简答题（每小题15分，共30分。）1、徽商兴起的自然条件与历史背景是什么？（一）徽商兴起的自然条件古代徽州地处皖南崇山峻岭之中，山多田少，土地瘠薄，农业收入不足以自给，为了求得生存和发展，徽州人不得不走出丛山，经商谋利。徽州虽然“粮不足”，可是物产丰富。丰富的物产加上便捷的水陆，大大刺激了徽州人经商的积极性。（二）徽商兴起的历史背景明朝中叶以后社会分工的进一步扩大、江南城镇商品经济的发展以及赋役折银制度的推行，为徽州人经商提供了极好的社会条件。明代盐法变革给徽商的发展壮大带来了契机。2、在安徽不少地区，小孩子佩戴“端午锦”，有什么文化寓意？安徽不少地方端阳节还有给小孩子儿佩戴端午锦的风俗。端午锦的代表物是用五颜六色的丝绒线织成内装香料的锦囊，俗称香囊或香荷包。香料主要是香草、大蒜、樟脑、雄黄、陈香粉等。俗传，节日佩戴饰物可以辟邪。端午锦一般为亲娘亲手缝制。如铜陵民间妇女以彩色布、乡花绒等制作老虎、粽子、菱角、香袋（内装苍术等中草药）等给小孩佩戴、也有的地方为舅妈、姑姑、姨妈、外婆缝制。如涡阳妇女（外祖母、舅妈）用象征太阳黄经的黄布缝制绣有虎头、“五毒”的兜肚、黄鞋给外甥、小侄儿们穿戴。休宁县妇女为外甥缝制红包肚、香荷包、雄黄袋、彩色粽子、樟脑串等。四、考察论析题（40分）1、我省国家级和省级历史文化名城各有哪些？请选择其一进行详细介绍。安徽历史悠久，文化精深，其中安庆、寿县、亳州、歙县、绩溪为国家历史文化名城。安徽还有九座省级历史文化名城：蒙城、涡阳、桐城、和县、贵池、黟县、凤阳、潜山、宣州。安庆市位于安徽省西南部，长江下游北岸，是长江沿岸著名的港口城市。有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之美称。总面积1.53万平方公里，其中市区面积821平方公里