传统文化的瑰宝——对联素有“高原明珠”之称的滇池，湖光山色十分壮丽。在烟波浩渺的滇池之滨，昆明大观楼的对联有“天下第一长联”之誉，作者为清代康乾时诗人孙髯，著有《永言堂诗文集》，三原县人，后迁居云南。他厌恶清朝官场的黑暗腐败，不参加科举，终身贫困潦倒，晚景更是凄凉。他写的大观楼联寓意深刻，为人所爱。其联云：五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就凤寰雾鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟残照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。这副长联，上联写滇池及周围风光景物，歌颂昆明大好河山及农民的辛勤耕耘，只有他们的业绩（四周四围香稻）永久存在；下联联想云南历史，把历代王朝看作不长久的幻影，一朝跟着一朝兴起，衰亡，连幕都拉不及（卷不及暮雨朝云），最后只剩下些断碣残碑横卧于苍烟落日之中（都付与苍烟残照）。长联观物写景，内涵深刻，令人叫绝，流传不衰。长联挂在“五百里滇池”岸边的大观楼前两百多年，与其描绘的景色交相辉映，令人心旷神怡。长联使大观楼名扬四海，大观楼因长联而驰誉九州。上个世纪六十年代，陈毅读长联后赋诗赞曰：“滇池眼中五百里，联想人类三千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”毛泽东对长联的评语是：“从古未有，别创一格。”坐落于洞庭湖畔的岳阳楼自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。在岳阳楼正堂前楹柱上有一副长联：一楼何奇：杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来？此联为清朝道光进士窦兰泉所撰，这位大人著作甚丰，尤以岳阳楼长联名誉天下，作者用问答手法指点江山，写出了洞庭湖的山川形势、地理环境；借助名人典故、名人诗文名句、传说逸事，描情绘景，抚今迫昔，淋漓尽致地抒发作者的情怀，内涵十分丰富；排比法的运用颇富表现力，上下联用了两组排比句，从各个角度有层次地反映岳阳楼的传说佳话和四周形势景象，揭示了岳阳楼著名和雄伟奇特的原由。此联为道州著名书法家何绍基书写，墨宝沁香，流芳千古。后人把杜诗、范记、孟诗、窦联、何书，合称“五绝”。建于汉代的屈原庙亦称屈子祠，现为屈原纪念馆，位于湖南汨罗城西北玉笥山顶，有晚清重臣大儒张之洞的“题洞庭湖屈原庙湘妃祠联”：九派会君山，刚才向汉沔荡胸，沧浪濯足。直江滚滚奔腾到，星沉龛赭，潮射钱塘，乱入海口间。把眼界洗宽，无边空阔。只见那庙唤鹧鸪，乱花满地，洲邻鹦鹉，芳草连天；只见那峰回鸿雁，智鸟惊寒，湖泛鸳鸯，文禽戟翼。恰点染得翠雷苍烟，绛霞绿树。敞开着万顷水光，有几多奇奇幻幻，淡淡浓浓，铺成画景。焉知他是雾锁吴樯，焉知他是雪消蜀舵？焉知他是益州雀舫，是彭蠡渔艘？一个个头顶竹蓑笠，浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸，张仪何诈，怀王何暗，宋玉何悲，贾生何太息。至今破八百里浊浪洪涛，同读招魂呼屈子。三终聆帝乐，纵亲觅伶伦截管，容猿敲钟。竞响飒飒随引去，潭作龙吟，孔闻鼋吼，静坐波心里。将耳根贯彻，别样清虚。试听这仙源渔棹，歌散桃林，楚客洞箫，悲含芦叶；试听这岳阳铁笛，曲折柳枝，俞伯瑶琴，丝弹桐柏。将又添些帆风橹雨，荻露霞霜。凑合了千秋韵事，偏如许淋淋漓漓，洋洋洒洒，惹动诗情。也任你说拳推黄鹤，也任你说盘贮青螺；也任你说艳摘澧兰，说香分沅芷。数声声手拨铜琵琶，唱大江东去。忆此祠神尧阿父，傲朱阿兄，监明阿弟，宵烛阿女，敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云皎月，还思鼓瑟吊湘灵。做过湖广总督的张之洞确实有才，此上下联巧妙地合二为一，将其自然概貌、历史沿革、人文典故等特色和盘托出，娓娓道来。上联主要描写江南龙舟盛况，同吊屈原。其中涉及了壮阔的水景、江上小洲的花木、水禽。一路上浩浩荡荡的各种龙船，恰是“破八百里浊浪洪涛”，壮观！下联以古论今，再吊湘妃，若音之绕梁绵远不绝而肠回。读者跟随作者一路读下去，把事物的来龙去脉欣赏个淋漓尽致，把文字的铿锵俊美享受个心满意足。其意境构思之优美、词句对仗之工巧，能不令人叹为观止？在湖南长沙市天心公园内，一座古色古香立于城墙上的楼阁，就是驰名三湘大地的天心阁，它见证了长沙的历史，是古城的一个标志。“惟楚有才”，此言不虚。今人李爱歧撰的长沙天心阁联那份磅礴大气丝毫不逊古人：天工巧妙，敷陈出锦绣河山。汇