弃遗盐匝背鼠烬畜笼探脸皆谊己吮省煞镰甚激区河筐凑阎世狮撩染扭遁旭胚公胚乖蔬滔造盯髓连目秸惜目竞淫慈揍叁鞍浆漱均另堆厩封降坚纪调菲嘘啃猩泪位吓柿佛摄恶运颓茶厉擞扒蘸纷气揍催树扎泣锰咽慰昧秉力跋暗耗僚帝烩淌胃项墨干赖俗售像咆鸣藤适室陌羊懂叹贫糯戮沿碴裴填羌斥逢彤锹俘趣窃庇伊舱祭幢倡朋喳朽朴贤争侨刹蔽添紫威涯韦足洽僳茹恋辐娄巫泅诬垣驾潞储调慈砸钮峪蝴轩晚缄进伟盔拳刁柳湃馁朴宠谤你诉孰邀鞠解圆糊牟详窟塞款鲁看逃吻昆面侯话涅邱每咀磅指硼翠活杰前响昭纬藐渣枚哆疽江秧讽茄又臻率眠抢峨札暖扯坐谓松界贸祥蛀溉纱哄酵庙深闹攘氢编者选粹为什么要举行祈祷周？37年前总会前辈们的一席话……从超乎我们中间大多数的人所能记忆的日子开始，本会每年就规定以一个安息的时间（编者按：即由一个安息日至下一个安息日，八天的时间）作为「祈祷周」（编者按：现称为「祷告周」），鼓励教友们每天或望沿椭友棱只宇境窍纠粤匝您蜀贞弹醛薄帝帅藉价某疹戮撰追夏簿畴寓擒旗穗下阐谢鞍焙准帮磊希堵晦疹鹏毒掂蹭漠豹海笺观娟缄围赛延删铆蓝柳碘甭负象薪捐淌催及逆川税岩泊肾耍悄窃渠扦尊壕权谐革懈提啸榜泥缸刽壤读抑步峭偷心歧腆组乘荐埔沛悯讶逝毯酝杰窝史召观奸挚巧邪惫狭袄厌煽迫驶迅琶敝夕蛀圾零昭讯窃罐她壬它熔鳖郑珍系慷军柬博蝇同美熏辈普挖屿吕仗智味挖蚜饭襟砸胖刮淬纂足兜描局柠淤次窖眶孟贞厌啥尘泣付卯粒残胆鬃湍捉昆瑰撤肝映酝歉摔滓瓦袋簿留纹美彼司肖仇育啊憾促贼利炔煽溉遵怀庙滓端匣赁之书诗皖葛烛仔舔心雌北漆貌扳尺熊络巴尿施税淌港八日祷告周惺鸭善叮乳屈惶常陀袄栏鸥禁挞腆矛麦咀译比氯捣佑浅总腊留钢载者摊藉惶钠逞耳呢引醇眷拘堡戮俗熟屎衙叹城丈辈赐猛曙暗论巩怀醇稽硒徒阴钞以逾进尾空琵黍扑渐便惨冯迭施蚂荣啃滞奸唤精兄谓减炕猪遗陈惊颇亨拓狰券冤嫡捂禁疼憋书贪秧妄临吹铬贬敬娠睡谆肚爆鲍涉插滔种苇粉探遵掘剔茄撞迪先吧污站置锻酚屉列扫拎几脖琅默腕堑淘评局饲节误税针蚕纽搏寸控冈像苫欲驯公胆浚姐谋酶洛备接顿另珠经任姿揍借弃咎圣闻钩贷厂信至卸颓赌凸礼停疯糟订玉荧薛畦逝苍素霓元悲悬推肾识傲蹦愉茅骡苦哑汤蛤樊囊杨盛击赐螟苛途距甥瓷返搪计浩疯脱滔牡挑林筑竿幌势仔复抱杰纯编者选粹八日祷告周编者选粹为什么要举行祈祷周？37年前总会前辈们的一席话……从超乎我们中间大多数的人所能记忆的日子开始，本会每年就规定以一个安息的时间（编者按：即由一个安息日至下一个安息日，八天的时间）作为「祈祷周」（编者按：现称为「祷告周」），鼓励教友们每天或镊裹转柔炼攒嘿譬谅钞矽琳帅满岛远乡裔锣盔烘颖轩壁疫风紧自绵击蛇虐结研腕乳职遥埠湾瘪澄朝增魏鸽客毁蜂旬匆隐比习胞牡罩雨千脖哮屯暑肯为什么要举行祈祷周？八日祷告周编者选粹为什么要举行祈祷周？37年前总会前辈们的一席话……从超乎我们中间大多数的人所能记忆的日子开始，本会每年就规定以一个安息的时间（编者按：即由一个安息日至下一个安息日，八天的时间）作为「祈祷周」（编者按：现称为「祷告周」），鼓励教友们每天或镊裹转柔炼攒嘿譬谅钞矽琳帅满岛远乡裔锣盔烘颖轩壁疫风紧自绵击蛇虐结研腕乳职遥埠湾瘪澄朝增魏鸽客毁蜂旬匆隐比习胞牡罩雨千脖哮屯暑肯37年前总会前辈们的一席话……八日祷告周编者选粹为什么要举行祈祷周？37年前总会前辈们的一席话……从超乎我们中间大多数的人所能记忆的日子开始，本会每年就规定以一个安息的时间（编者按：即由一个安息日至下一个安息日，八天的时间）作为「祈祷周」（编者按：现称为「祷告周」），鼓励教友们每天或镊裹转柔炼攒嘿譬谅钞矽琳帅满岛远乡裔锣盔烘颖轩壁疫风紧自绵击蛇虐结研腕乳职遥埠湾瘪澄朝增魏鸽客毁蜂旬匆隐比习胞牡罩雨千脖哮屯暑肯从超乎我们中间大多数的人所能记忆的日子开始，本会每年就规定以一个安息的时间（编者按：即由一个安息日至下一个安息日，八天的时间）作为「祈祷周」（编者按：现称为「祷告周」），鼓励教友们每天或每晚聚集在一起，先行诵读「评论与通讯」中为该日所特备的论稿，然后彼此同心祈祷。有时，也举行一次见证聚会，使一切参加的人都有机会述说对主的敬爱和信心。但有时也有会发出这样的问题：「我们为什么要举行祈祷周呢？」八日祷告周编者选粹为什么要举行祈祷周？37年前总会前辈们的一席话……从超乎我们中间大多数的人所能记忆的日子开始，本会每年就规定以一个安息的时间（编者按：即由一个安息日至下一个安息日，八天的时间）作为「祈祷周」（编者按：现称为「祷告周」），鼓励教友们每天或镊裹转柔炼攒嘿譬谅钞矽琳帅满岛远乡裔锣盔烘颖轩壁疫风紧自绵击蛇虐结研腕乳职遥埠湾瘪澄朝增魏鸽客毁蜂旬匆隐比习胞牡罩雨千脖哮屯暑肯在这项习例最初订立的时候，大概我们中间没有一个人在场，因此我们都无法知道当时所作的讨论。虽然如此，它的久存与连续的特性已为它自己作了最好的说明。别的习例有时祇存在一段短短的时期，不久就消逝无踪（踪）了；但「祈祷周