爱琴文明与古希腊城邦制度教案.docx
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一教材分析(一)教材地位:本课的地位十分特殊,贯穿着两条基本线索:其一,在西方民主制度的发展过程中,希腊文明处于源头阶段,有许多创新性的发展,值得我们借鉴和思考;其二,从全球观的角度看,东西方在文明源头虽然有许多相似点,但最终选择了不同的政治发展道路。本课分三目讲述希腊文明的发展。第一目,通过学习爱琴文明介绍了希腊文明的开端;第二目,讲述了地理环境对希腊城邦发展的各方面影响。第三目,具体介绍了古希腊的城邦政体类型及公民政治。(二)教学目标:1、课标要求:了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。2、三维目标:知识与能力:识记:爱琴文明的组成部分,希腊自然环境,城邦的概念和特点,公民的概念,古希腊城邦的五种政体。理解:克利特文明与迈锡尼文明的表现及异同,希腊自然环境对希腊城邦文明的影响,分析希腊五种政体的特点及希腊公民政治的影响。过程与方法:通过双层导入,让学生课前就对希腊文明有一个立体的认识;利用多媒体,激发学生学习兴趣和补充单调文字材料的不足。让学生讨论分析地理环境对希腊的影响;利用表格,学生阅读材料、归纳、对比等方式比较克里特、迈锡尼文明的异同,五种政体的特点。情感态度与价值观:正确认识地理环境对希腊城邦制度的影响,同时也了解西方民主政治的产生绝非仅仅有地理环境的因素,还有许多方面的原因;在古希腊出现了近现代几乎所有的政体形式,这也是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。3、教学的重点难点重点;爱琴文明的组成,地理环境对希腊城邦的影响难点:理解不同城邦政体的差异及对公民政治的意义二教学方法:讲授法、教具演示法、读书指导法图示教学法三教学手段:多媒体四教学过程:好了,现在开始上课。首先让我们来看一组图片,第一幅是希腊时期著名的数学家同时也是哲学家,毕达哥拉斯他提出的数是万物的本源的命题可以说是客观唯心主义的开山之祖,对后世的柏拉图和黑格尔都有着影响,下一幅图是苏格拉底,他的名言是认识你自己。这一幅图是掷铁饼者塑造了一位青春健美的运动员形象,表现出了人体积聚的爆发力,感觉铁饼马上就要被掷出。这一幅图是文艺复兴时期米开朗基罗的大卫,同样表现的是人体的健美和力量,大家看没看出他们有很大的相似之处,而文艺复兴时期呀,复兴的也就是古代希腊和罗马的文化。这幅图是古代希腊雅典城邦公民大会的会场,人们在这里各抒己见,讨论城邦事宜,体现了很大的民主和公民权,再看这幅图,是现代民主选举的场面。可见,不论是从哲学、艺术还是民主政治,古希腊的文明深深的影响着后世的西方世界。那么,到底是怎样的土壤孕育出如此伟大的文化呢?它的早期文明是怎样的呢?好,那就让我们一起来学习第五课爱琴文明与古希腊城邦制度。爱琴文明的发现,是欧洲近代考古学上的一项巨大成就,然而在1870年以前,关于荷马时代以前的爱琴世界的历史,还只是一个谜,尽管荷马史诗描绘了公元前11世纪到公元前9世纪的希腊社会,但人们只视它为一个神话,而改变人们看法的则是伟大的考古学家谢里曼,是他发现了迈锡尼文明,还有伊文思他发现了米诺斯城,那么什么是爱琴文明呢?爱琴文明是指分布于爱琴海诸岛及其周围地区的文明,包括克利特文明与迈锡尼文明。首先来让我们来学习克里特文明。“有个地方叫克里特,在酒绿色的海中央,美丽又富裕,四面是汪洋,那里居民稠密,有数不清的数量,九十个城市林立在岛上。”这是荷马史诗中的歌咏,他赞美的这个繁华的地方就是位于地中海西部的克里特岛,下面让我们看图,书中二十一页最南面的就是克里特岛。好,同学们先阅读一下书找出克里特文明产生灭亡的时间和标志,一会老师提问。下面让我们一起来看这幅米诺斯宫复原图,传说中米诺斯宫是米诺斯国王建造的,建筑结构复杂,里面的道路纵横曲折,有数不清的宫殿,像迷宫一样,陌生人进去之后就出不来了,只好饥渴而死或被饲养在宫中的怪物米诺牛吃掉。下面我们来看一下小字部分关于米诺斯宫的详细介绍,我们请一位同学来给大家阅读一下。下面我们来看幻灯片,这幅图就是米诺斯宫的壁画,它的色彩十分鲜艳明丽,图案生动祥和,能够体现出克里特人十分爱好和平,这幅图是克里特文明的文字。下面让我们继续看书中的文字找出迈锡尼文明产生和灭亡的时间还有它的特点,一会提问,下面老师给大家解释一下什么叫卫城,卫城就是设防的居民点,刚开始只有防御功能,后来逐渐才成为经济,政治,文化中心。下面我们来看一下书中的图迈锡尼狮门上的石雕,这是迈锡尼王宫入口处的石雕,下面是一个大门,沿用克里特时期的倒锥形,采用巨石,十分的坚固,是一个防御工事,高2.9米,两旁的巨石十分沉重,但狮子雕像则又薄又轻,防止压断下面的大门横梁,可见当时高超的建筑工艺。下面让我们看一下迈锡尼的泥版文书。后来由于另一支古希腊人入侵,迈锡尼文明彻底