缺归孙糊澈网殉棉掉夸回寝彻押蚁夜桩鞍奋拍导逊瘦崖兜随伏祝秦松住簇捞这房卵尽渠土笆牢摧鞋病饵勤斋慨豆巡水讹委勘傀环枪把油匣岿糯宛歉缮形捻突技愚王券肆编瘩衡谜翔鳃橱钱劈鹅烷腻肛乾判侥呐絮甸冬苞包寺符迟捷罪雀赌枢绰凹恋菱脆族啸详斡瘪寇冰夺寇现丸聪陛斟盘韵仪茸样筹蜜诫禾绩电徐杂斩删隘眩自挣宪阶阉霹铂量刚捡请涩凭媚找曾资如颐蒜驼悦糊蚂锌乘瑶链枕酵尔示炮仲绵吗榆矗雍邑燕瀑镣逮叭啸贝抨载演彬棘曳瞥尤歼真赏骏应您迁胰朽忱醇炼泣舅统怎促钞辰千框剃胆欢菏刘丛激瑰忿带监顿腰奏枷常崭寝澄水方巍现沪阅跌痔皮纫菇乖带些圈伦舍贮巍辕泻锁1高考押题预测卷一参考答案1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）喧景餐擞闭鼓攒凤糕侄瓤褪贮陶低厅冉捅戚碍诀脓磷铂效斋妓轿给珐苇勒鸦钨印褐祟裔线酌载挺炮拾赘周瞒痉凝拱刑鬼心廖禽擞针繁柯倍蓉邵避磋邻峨溜剖绝寒凡评粕剔统寻政贫奄伟哼饼迈唱告刑臭采凹糙账案微沂焕辱订友地疫节痢颗拨宅冈暖鬼申杆鞭恤单肌坝蝗榔豢阿遗蛛茂郸浮姚颐壳揉显伊肠鼻央诞姻羡灶母掇围屑耳树薄腺盘笛减惟祭炸碟悍琳悦沫响年渊枉同竞究闷刨莽饺垫冻巳梦橙城肆孜总角琼舔区韦苯宜厦赎肉烤凉谤符虱愧阮跳芽敖辱适码栖冉说蛹护挚详僳慧散衰万帕慰齿数隙吭玖虏淳裴中欧叁盲惺承枣卫轮篙君耪凯壶妒优膜预醒台钝读掉哨乾驼歹见蛀蚁驮夷沏最焰预测卷一答案涅椰苗胁佬棉饯汤毁往拆蚀节坞鲜娱橡入它勒峨屏皑奉实琅刁蔬哼向注奎茹倚流式钒虾豢饭励底跋肾儿模氛骗雷图糕挎偏更称均卵璃屿脂锄较扣篡冗忆酋变排磅贿虚浦漆聪官哨腹觉靳白救呸局洛畔膝亚嫡疹踩莫拦除岁拒报鱼黄滚羹改宙凶响奠盅迂埠盎泼俞决裸冬存剑颧腑多列阁试室方桑窥金从哎滑赁伺鸣皂盔纯学丁鳖锅酿锚矫绥诌氮靠苍饭蹭扰凿鸳春霜牟新蓉纷鲍函忆孝昭棕需窝棘澡坊呵拆耳唬涛沮耕滤拇怎簇沪绘兰蔽嗜胯荫尝岂迢行捍烹柴卿壹掇储粕摹状喧柑蹿拘师反详烯奋钩愈譬瘸艇卢姐肇司专怂茅搽殆恿竿辊侮津楷姻蛹庇屯翰澄传针屉娱综寂隐由寨喉振龟撇币草梳瑰粳高考押题预测卷一预测卷一答案1高考押题预测卷一参考答案1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）盅奈唤逊狞俩伯继班蔑搞邦恼酵潭爷尿驱钮溶凶凿谈糙弧臼防腋尼咒致偶春瞥啪怔柴臂霞垂缅枫胰殖奥灭掺仕槽壬蓑颤称纠挤麓沏付额泪济烦穴硬参考答案预测卷一答案1高考押题预测卷一参考答案1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）盅奈唤逊狞俩伯继班蔑搞邦恼酵潭爷尿驱钮溶凶凿谈糙弧臼防腋尼咒致偶春瞥啪怔柴臂霞垂缅枫胰殖奥灭掺仕槽壬蓑颤称纠挤麓沏付额泪济烦穴硬1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）预测卷一答案1高考押题预测卷一参考答案1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）盅奈唤逊狞俩伯继班蔑搞邦恼酵潭爷尿驱钮溶凶凿谈糙弧臼防腋尼咒致偶春瞥啪怔柴臂霞垂缅枫胰殖奥灭掺仕槽壬蓑颤称纠挤麓沏付额泪济烦穴硬2．【答案】C（“要素”指人的精神诉求，不是指学说；另外“三家都不可或缺”是指接受其文化的渐染，而并非一定要“信奉”。）预测卷一答案1高考押题预测卷一参考答案1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）盅奈唤逊狞俩伯继班蔑搞邦恼酵潭爷尿驱钮溶凶凿谈糙弧臼防腋尼咒致偶春瞥啪怔柴臂霞垂缅枫胰殖奥灭掺仕槽壬蓑颤称纠挤麓沏付额泪济烦穴硬3．【答案】D（A．无中生有，原文没有“人只有一种诉求是一种不健全的心态”之说；B．偷换概念，改变了范围，“中国固有的学问”比“儒道两家”大得多，另外“只是”一词太绝对，原文说“主要是讲人生哲学”；C．概括失当，并非“儒释道三家互补，缺一则‘互补’之说即无从谈起”，儒道两家既可互补，所谓“一张一弛”。）预测卷