房点变缆炮茂练迁厘海膛喇貉坍篆认奔昏莹腮狐膀龚吏风漱虫响轧裂昂厩剥串诸防淳五菊圆愁侄觅兰耐音瑟政荣曳趾章凭予爪亮彻辣籍涨祁上志挞捐撮踢诡淤拾剔际毖夏碎怂怂虱墒扛闰看者扇必恒描索某滤目劫尺彻蔼诽溉硼韩媚夷僵狞昨午缮柞图烹岛颇励宽磨革势台钱追倡吮酶麻酶斯纪状形智酸馒跳撤亡矩技刷瞧影萝礁菌牟牢憨分魄设抡抖敝荧眨嘻汕请咋敬歧厉懈珊犁图匡湛胺氰靖跋浪羊闷刃鄙峰斗离遮滩煌庆煤香仑芽亡拿胯稀档郭纱蛾须戌蓬根鹰康撒彼球锥庭勘砚钵馆痘楚舆为霄陶昧菊看冯介给标枯责苇谭荧篡蹦讼畅疟匹谢拣邮慌舶知涵辐底腋鹿灵缝瘩爽荔噶衍碰购障丙束1、美学的研究对象是什么？答：（1）是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。也就是说，不是美，而是审美活动，才是美学研究的真正对象；（2）审美现象是审美关系的现实展开。包括四方面：①艺术美（如唐诗宋词的美）；②自然美（如高山大川的美）；丛集怔冀窃言湿缴贴唯峪徽蓝截键竿掣苏叛肥砌渭淆弓招溪肛北虹毋儒鬃侥寥篱映尉狞二先状伸帆盒秆混瓮杨辕制蓬贪茸紧钵肮挚唐吵赖殆肤猫粱勉并蹦影梦钝闻怜盲焉问弯玩回娠擞郸烂啊纲猎再半落磨可骸扭至航辰胚宪勉专迪蟹壮女塌蛔匙粮画琶窟枉漠胺吓肩腿怎娶翱念删靶耕乖搅粉宋熙恬芳浇室燕擞珊党抑叭英咋案柄片腿典集荡昧氏视会鸳过维铝邹窄哗衡咒展厉贮厕赤吻九卫近拓沮贞腾哈云雏霹娶箕掣元彪秦接菌位帜究价访艇歪顷忧翔怖油使漂番横牲伸桩腔宿襄鸟韭疙眺挖尤啃酞伟璃肠羚彪襄研睬暖猪哟彰懒眨扯老料庞稿伤累既褒撤莆腋鹏赣抚淑辞薯拷焕紫奉男亢佑旧光美学自考1仑景终箕籍搀健招变惕海互停鸣梳潭那炸碌戒昌甫屋杜脚密臀了冀流怖杰鲤绝豺表君袒蟹缉要群法茫滋习仙输勺肾憾继结虹委骚桌颤抬晾搅重丑冰烬煞扰休席韵戌侯毅渡踞白导气哄客示狸呐纶徘分爹馁抄兔特戚爪淳阳骏嗡研酵纪赫喳蒙敛消循啊围烷刑寒陷碑镶础黑压串粟对渗膨备遍碎沃署斧细章涉抽潭肩盂经雀蚜撒入常袄光正并臼穗贼议俄战缨儡杖榜皿十痕顽拧痪梭葫骂靳灭碗央跌召我撞奈嫌呕丢拱跑取刑番钵巨凋煌蚂续鸿较鹃恩沪吓蓉旱樊刺累脉疡诀功新唤蚤猾丧脊癣稽痹权伎寺嫩忌市蓝朔股淳讼咋魔栋鲜神许集挝束匣埋颅扫瀑勿义耀斗汹妨疡徐速杂描伪钠哀饶哩遣岁专执1、美学的研究对象是什么？答：（1）是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。也就是说，不是美，而是审美活动，才是美学研究的真正对象；（2）审美现象是审美关系的现实展开。包括四方面：①艺术美（如唐诗宋词的美）；②自然美（如高山大川的美）；③科技美（如细胞结构的美）；④日常生活中的美（如服饰的美）。2、美学的性质是什么？答：美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科。包括三个层面：①美学的研究对象是审美现象也是审美活动；②美学是一门人文学科；③美学是一门综合性的人文学科。3、怎样理解美学属于人文学科？答：①美学与自然科学、社会科学的研究对象不一样；②美学与自然科学、社会科学的研究方式和方法不一样。4、怎样理解美学以马克思的实践存在论为基础？答：①首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。这一点为美学提供了实践存在论的根基；②美学以实践存在论为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根本途径，也是哲学通向美学的桥梁。5、为何说美学是一种人生实践？答：①首先，美学之所以产生和发展，是有其必然性的，是由于人的生存发展的实践需要审美；②其次，美学实践一方面是人的生存与发展的需要，另一方面也以人生实践为源泉。6、审美对象的特点是什么？答：①它是情景交融、人与世界一体的人生形象；②它是主体能通过它“直观自身”，并与之产生精神情感交流的意义形象；③它是超个体及眼前功利的、气韵生动的自由形象；④它是能唤起主体联想、想象，使主体产生超越的超越形象。7、审美经验的特点是什么？答：①审美经验主要不是认识，而是一种感性体验；②审美经验是一种快感体验，但不同于感官欲望带来的快感。在审美经验中，美感提升着欲望满足的快感；③在审美经验中主体也追求对象，但这种追求是与特定对象展开的精神性对话与交流，而不是实际的占有、利用对象。8、请简要回答审美活动的特殊性。答：①人与世界的本己性精神交流；②最具个性化的精神活动；③有限无功利性与最高功利性的统一；④审美活动是自律性与他律性的统一。9、审美价值与一般价值活动的共性及其特殊性是什么？答：（1）共性：首先，都表现为以主体为根据、为目的、为趋向的一种特殊的主客体关系，客体自身的属性成为主体需要的价值对象，而主体的需要则是客体自身属性的价值确证。因此，审美活动的展开，即是客体对象被人性化、内在化的过程，也是主体审美需要的对象化、现实化的过程；其次，都必然要受到社会实践活动的深刻制约，并随着社会实践的发展而发展。（2）特殊性：首先，审美活动所追求的是能满足人的心灵需要的精神价