区氏臻品解读：凹凸间的红木灵魂—榫卯凸出来的榫头和凹进去的卯眼扣在一起，两块木头就会紧紧地相握，不再分离，从此木头就有了生命。如果用榫卯来代表爱情，那将是怎样的一种相依相伴，誓死相随。榫卯结构工艺之精确，扣合之严密，间不容发，天衣无缝，凹凸间的红木灵魂，坚固美丽。比汉字更早的民族记忆据《中国古代家具鉴定实例》考证，中国榫卯结构早在7000年前的河姆渡文化中原始先民们居住的木结构房子里便已出现，甚至早于汉字历史。已故著名文物专家王世襄先生曾在《明式家具研究》一书中提道：“我国家具结构传统，至宋代而愈趋成熟。自宋历明，又经过不断的改进和发展，各部位的有机组合简单明确，合乎力学原理，又十分重视实用与美观。”几千年间，榫卯衍生出千百种花样，派生极多，适用不同的家具。明清家具的制作几乎用到了所有的榫卯种类，展现了榫卯结构进化的最终样式。一件HYPERLINK"http://www.328f.cn/"红木家具，从木料到成形，需要以下几个程序：选料开料、烘干、刨料、开榫、组装、打磨、上蜡或上漆。其中，榫卯制作工艺被称为红木家具的灵魂，经常出现在不同部件的接合位置。王世襄先生在《明式家具研究》中将家具接合分为四类：基本接合、腿足与上部构件的结合、腿足与下部构件的结合、另加的榫销，由此衍生出多种榫卯造法。其造法繁复多样，王世襄曾经提道：“鲁班馆的老匠师如石惠、李建元、祖连朋等都曾谈到，即使从事家具修理已几十年，仍偶然会发现某一榫卯或它的某一局部造法是从来没有见过的。”与家具同生共长因与木质家具是相同材质，榫卯就像是出自于家具身体里的一部分，所以与其有着同样的使用寿命。比之金属部件，木质榫卯具有极好的弹性，木质构件会通过榫卯传力，均衡地分配给家具其它部件，使得家具站立得稳如泰山。无论南热北冷，还是南湿北干，榫卯都能随机应变，它热胀冷缩的程度与家具的其它零部件相仿，能和整把椅子或整张梳妆台一起“发胖”或“缩水”，保证不会让木板豁开一个口子。在收藏老家具的人中间流传着一句老话，叫“摔断胳膊摔断腿，不能摔断榫”，因为长寿至今的明清家具，即便拖着“老胳膊老腿”，大小关节———榫卯，却坚韧非凡。中国的居家用品历史上留存下无穷丰富的传统手工艺，榫卯无疑是其中最让人为之惊叹的手艺之一。榫卯的技艺无法完全依照书本学习，需要根据不同的材质、形态，计算其比例、重量，而采取不同的榫卯方式，其中分毫，便全凭师傅的经验与判断，再代代相传。何为榫卯榫卯，是实木家具中相连接的两构件上采用的一种凹凸处理接合方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽）。这种形式同时也常见于其它木、竹、石制的器物中。中国传统家具文化已成为世界文化遗产的一部分，其灵魂就是榫卯结构。整套家具甚至整幢房子不使用一根铁钉，却能使用几百年甚至上千年，在人类轻工制造史上堪称奇迹。体现古人哲学中国的建筑是人与自然和谐相处的例证。一座宫殿，由几万根木材铸造而成，全凭榫卯交叉错插结构，便可以屹立千百年。据说，1937年6月，当近代中国研究传统建筑的先驱梁思成、林徽因夫妇一行四人，几经艰辛站在五台山一座千年古刹前时，发现这座兴建于唐代的佛光寺经历千余年，梁柱间的榫卯结构依然紧密相扣，不离不弃。古代木质家具可以说是木质建筑的缩影，结构严丝合缝又不着痕迹。榫卯结构的红木家具，除了具有便于运输、便于维修、保护木材等特点，其巧妙的结构限制了木件之间向各个方向的扭动，比铁钉连接的家具更结实耐用。榫卯演化出鲁班锁相传，工匠鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜，终于拆开了。这种玩具后人就称作鲁班锁。它起源于中国古代建筑中首创的榫卯结构，看似简单的木质玩具，仅仅由几组木件构成的一个“结”，外观看是严丝合缝的十字立方体，动动脑筋可拆解，装上可不是那么容易的。它用一种咬合的方式把三组木条垂直相交固定，六根木条分别冠以六艺，中间有缺，缺缺相合，以十字双交卡榫组成。卡榫仅借木条的不同凹槽放置、拼凑，挖槽的密合度稍有不足都可能影响结构稳固度，需将木块大小不一的卡榫精准放置才能组合成功，而且只要抽掉一根木条，整个接合的木块也即散架了。鲁班锁沿传至后期又有了孔明锁，在民间经过不断的延伸，鲁班锁的种类花样越来越多。小零件大学问根据《中国古代家具上的楔钉销砦》记载，在中国古代家具的结构上，有一类极其细小的零件，即各种楔子、竹钉、销子及砦。这类小零件体积微小，常不被世人和研究者注意，作用却很重要，有着深厚的文化内涵。楔儿，是一种一头宽厚、一头窄薄的三角形木片。将其打入榫卯之间,可使二者结合严密。楔，通常是用与家具同样的木料制成，其使用形式大致有挤楔、破头楔、大进小出楔等。竹钉，常与半榫配合来固定榫卯结构。这些小竹钉常被北京鲁班馆老师傅戏称为“