会计学子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题(wèntí)而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”孔子(前551--前479)，名丘,字仲尼，春秋(chūnqiū)末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋(chūnqiū)末期思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋(chūnqiū)》。《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子(mèngzǐ)》合称为“四书”。共20篇。《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》《中庸》《大学》《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文(běnwén)十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(bùyìlèhū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习(xuéxí)了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，却不因此恼怒，不也是君子吗？”第一则：讨论学习(xuéxí)方法、乐趣与个人修养:曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友(péngyou)交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）曾子每天从哪三个方面(fāngmiàn)反省自己？重视品德修养：每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以诚信交友；是否认真(rènzhēn)复习学过的功课。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲(cóngxīnsuǒyù)，不逾矩。”（《为政》）翻译：孔子(kǒnꞬzǐ)说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会(lǐnꞬhuì)五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一2.我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习(xuéxí)，循序渐进。子曰：“温故而知新，可以(kěyǐ)为师矣。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以(kěyǐ)为师矣。”正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通(chùlèipángtōng)，举一反三。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政(wéizhènɡ)》）学习(xuéxí)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢(yīpiáo)饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）翻译：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子(xiànɡzǐ)里，别人不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”子曰：“知之者不如(bùrú)好之者，好之者不如(bùrú)乐之者。”（《雍也》）本章阐述了学习(xuéxí)态度：以学习(xuéxí)为快乐子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义(bùyì)而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头(zhěntou)，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善(bùshàn)者而改之。”本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴(jièjiàn)别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯(shìzhěrúsī)夫！不舍昼夜。”本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞(xiūcí)？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。子曰：“三军可夺帅也，匹夫(pǐfū)不可夺志也。”本章讲一个人应该(yīnggāi)坚定信念，矢志不渝子夏曰：“博学(bóxué)而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”本