论述类文本(wénběn)阅读考纲要求(yāoqiú)选材(xuǎncái)范围社科文本占主导(zhǔdǎo)的原因命题(mìngtí)特点⒈论述类文本阅读(yuèdú)的基本原则：⒉论述类文本阅读的基本解题(jiětí)思路：第一步读—读文本(wénběn)第二步审—审题干第三步找—找原文(yuánwén)第四步比—比文题高考论述类文本阅读题的考查，考生不仅要读懂所给的材料，而且还要明白(míngbai)命题思路，弄清楚题目的设误点有哪些。只有这样，才能很容易地识破陷阱，从而准确快速地选出符合题目要求的答案。一、以偏概全(yǐpiāngàiquán)，范围不清命题者设计选项时在事物的范围上设置干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况(qíngkuàng)的判断表述为对与其具有某种同类属性的所有事物情况(qíngkuàng)的判断。【有效阅读信息】而斧钺正是(zhènɡshì)军事统率权的象征，在原始社会晚期的军事首领墓葬中，曾掘出随葬的玉钺、石钺，其遗风一直延续到夏、商、周三代。【试题】B.斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏、商、周三代，始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中。【有效阅读信息】比如藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行(jìnxíng)的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行(jìnxíng)治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。【试题】C.各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，其发行的目的是为了解决货币流通区域(qūyù)的割据性等多方面的问题。(2015·全国卷Ⅰ)【试题】B．中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于(shǔyú)“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。(2014·辽宁卷)二、偷换概念(tōuhuànɡàiniàn)，张冠李戴二、偷换概念(tōuhuànɡàiniàn)，张冠李戴【试题】B．大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家(zhuānjiā)层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等。(2014·四川卷)【试题】B．钱穆说过：如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子(zhūzǐ)学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。(2013·全国卷Ⅰ)【有效阅读信息】动态使根艺形象表现出精神，表现出生命，《马空冀北》根艺美术作品的创作，就是(jiùshì)这方面的实例。【试题】C.根艺的动态美表现出精神，表现出生命，《马空冀北》根艺美术作品的创作就是(jiùshì)实例。【原文】梁武帝有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思(xiānɡsī)，一为别情，都是借“结”来表达情意。【试题】梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”，是借“结”来表达相思(xiānɡsī)和别情。三、答非所问(dáfēisuǒwèn)，不审题目（2010辽宁卷）下列表述的内容，不属于“文化影响衰减”现象的一项是（）A．《诗经》、《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。B．屈原的作品可以使汉初的贾谊感动得痛哭流涕，但是无法使今天的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。C．“五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分子当中曾经产生(chǎnshēng)过广泛的影响，但是现在，《红楼梦》在青年中的影响则要小得多。D．古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同。时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。（全国卷l第8题）关于宋朝(sònɡcháo)统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是（)A．与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。B．以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。C．汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝(sònɡcháo)西南边境的安全。D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。四、源流(yuánliú)倒置，强加因果四、源流(yuánliú)倒置，强加因果【有效阅读信息(xìnxī)】“默契”又不是凝固不变，而是变动发展的。但这变动乃是在创作与欣赏的相互作用中自然出现的；任何一方如果突然间严重破坏“默契”，那么创作与欣赏的相互依存关系便趋于破裂，艺术作品也就不能取得应有的社会效果。【试题】C．艺术默契的变动是由创作者和欣赏者相互依存关系趋于破裂而导致的。【有效阅读信息】但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺